Yeni Nesil Sorularla Ücretsiz Online Test Çöz!

Avrasya'da İlk Türk İzleri ve Coğrafi Çevre - Test 9

Avrasya'da İlk Türk İzleri ve Coğrafi Çevre - Test 9 ile KPSS Tarih sınavına en iyi şekilde hazırlanın! Bu test; ilk Türk topluluklarının yaşadığı coğrafi çevre, Avrasya coğrafyasının Türk kültürüne etkileri ve ilk göç hareketleri gibi kritik konuları kapsamaktadır. Tamamen güncel müfredata uygun olarak hazırlanan bu içerik, MEB Kazanım / Okul Sınavı testi çöz arayışında olan adaylar için benzersiz bir kaynaktır.

Tarihsel coğrafya yorumlama, neden-sonuç ilişkisi kurma ve bilgi analiz becerilerinizi ölçen bu sorularla eksiklerinizi hızla kapatın. Platformumuzun sunduğu kaliteli Tarih testleri ve online test çöz imkanları ile sınav başarınızı garantileyin. Kendinizi hemen test etmek ve öğrenmeye başlamak için hemen çözmeye başla!

Soru
20
Süre
30 dk
Sınıf
KPSS Hazırlık
Soru 1
Asya Hun Devleti'nin kurucusu Mete Han, askeri ve siyasi açıdan Çin İmparatorluğu'na karşı kesin bir üstünlük kurmasına rağmen, Çin'i tamamen topraklarına katmak yerine onu vergiye bağlamayı tercih etmiştir. Mete Han'ın Çin'i tamamen egemenlik altına almak yerine vergiye bağlama politikasının temel gerekçesi aşağıdakilerden hangisidir?
A
İpek Yolu ticaretinin kesintisiz devam etmesinin sağlanması
B
Kalabalık Çin nüfusu içinde Türk benliğinin asimile olmasının önlenmesi
C
Çin'in askeri teknolojisinden ve savunma duvarlarından çekinilmesi
D
Bozkır kültürünün Çin coğrafyasında yayılmak istenmesi
E
Batı yönündeki fetih hareketlerine daha fazla ağırlık verilmesi
Soru 2
Hem Asya'da hem de Avrupa'da devlet kuran Avarlar, İstanbul'u iki kez kuşatarak Bizans İmparatorluğu'na zor anlar yaşatmışlardır. Ayrıca Avrupa'daki kavimlerle yoğun etkileşime girerek onlara askeri alanda önemli yenilikler kazandırmışlardır. Avarların Avrupa askeri tarihine yaptığı en önemli katkı aşağıdakilerden hangisidir?
A
Üzengi kullanımını öğreterek süvari taktiklerini geliştirmeleri
B
Barut ve pusula gibi teknolojileri Avrupa'ya taşımaları
C
Kale kuşatma tekniklerini ve mancınık yapımını öğretmeleri
D
Denizcilik faaliyetlerini başlatarak donanma kurmaları
E
Düzenli ve profesyonel yaya ordusu sistemini kurmaları
Soru 3
Uygurlar, Bögü Kağan döneminde Maniheizm dinini kabul ederek yerleşik hayata geçmişlerdir. Uygurların Mani dinini benimsemesinin, Türk kültür tarihinde meydana getirdiği aşağıdaki değişimlerden hangisi, doğrudan yerleşik hayata geçişin bir kanıtı değildir?
A
Matbaanın kullanılması ve kütüphanelerin oluşturulmesi
B
Tapınak, saray ve ev gibi kalıcı mimari eserlerin inşa edilmesi
C
Kağan unvanı yerine "Ay Tengri" gibi unvanların kullanılması
D
Tarımsal üretimin artması ve sulama kanallarının yapılması
E
Şehir kültürünün (balık) ve mahalle düzeninin gelişmesi
Soru 4
Türk boyları arasında en kalabalık nüfusa sahip olan Oğuzlar (Uzlar), tarih boyunca hem Doğu Avrupa'da hem de Ön Asya'da büyük devletlerin kurulmasında rol oynamışlardır. Büyük Selçuklu, Anadolu Selçuklu ve Osmanlı gibi cihanşümul devletlerin kurucu unsuru olmuşlardır. Oğuzların Türk tarihindeki bu önemi ve oynadıkları rol, aşağıdakilerden hangisiyle doğrudan ilişkilendirilebilir?
A
Bizans ordusunda paralı askerlik yaparak devletleşememeleriyle
B
Sadece askeri alanda kalıp kültürel eser bırakmamalarıyla
C
Büyük imparatorluklar kurarak Türk-İslam medeniyetinin temelini atmalarıyla
D
Orta Asya'dan hiç göç etmeyerek ana yurtta kalmalarıyla
E
Maniheizm dinini benimseyerek yerleşik hayata öncülük etmeleriyle
Soru 5
Mete Han tarafından kurulan ve Türk ordusunun temelini oluşturan onlu teşkilat sistemi, dünya askeri tarihine yön vermiş ve pek çok devlet tarafından örnek alınmıştır. Onlu teşkilat sisteminin, Türk askeri yapısına sağladığı en önemli katkı aşağıdakilerden hangisidir?
A
Askerlerin tamamının profesyonel ve ücretli hale getirilmesini sağlaması
B
Kuşatma savaşlarında kullanılan ağır silahların üretimini hızlandırması
C
Ordu içinde etnik kökene dayalı ayrışmaları kesin olarak önlemesi
D
Ordunun sevk, idare ve komuta zincirini hızlı ve etkin hale getirmesi
E
Savaşlarda sadece savunma stratejilerinin uygulanmasını kolaylaştırması
Soru 6
Bizans İmparatorluğu ordusunda ücretli askerlik yapan Peçenekler ve Uzlar (Oğuzlar), 1071 Malazgirt Savaşı sırasında karşılarındaki Büyük Selçuklu ordusunun kendileriyle aynı dili konuştuğunu ve aynı soydan geldiğini fark ederek Selçuklu safına geçmişlerdir. Peçenek ve Uzların Malazgirt Savaşı'nda taraf değiştirerek Selçuklu safına geçmeleri, aşağıdakilerden hangisiyle açıklanabilir?
A
Bizans İmparatorluğu'nun kendilerine toprak vermeyi reddetmesiyle
B
Selçukluların kendilerine daha yüksek ücret teklif etmesiyle
C
İslamiyet'i kabul ederek cihat anlayışını benimsemeleriyle
D
Soydaşlık ve ortak kültürel bağların milli bilinci uyandırmasıyla
E
Bizans ordusundaki disiplinsizlikten rahatsız olmalarıyla
Soru 7
Doğu Avrupa'da güçlü bir devlet kuran Hazarlar, Museviliği benimseyen tek Türk devleti olmalarına rağmen ülkelerinde Müslüman, Hristiyan, Musevi ve Şamanistlerin bir arada özgürce yaşamasına izin vermişlerdir. Davalara her dinden temsilcilerin katıldığı bir hakimler kurulu bakmıştır. Hazarların bu hoşgörülü yönetim anlayışı ve adalet sistemi, aşağıdakilerden hangisinin ortaya çıkmasına katkı sağlamıştır?
A
Ticaretin geliştiği ve güvenliğin sağlandığı bir barış dönemine
B
Museviliğin tüm Türk boyları arasında hızla yayılmasına
C
Ticari faaliyetlerin tamamen durma noktasına gelmesine
D
Bizans İmparatorluğu ile sürekli savaş halinde olunmasına
E
Siyasi birliğin tek bir din etrafında şekillenmesine
Soru 8
İlk Türk devletlerinde devlet işlerinin görüşülüp karara bağlandığı kurultaya (toy) kağanın yanı sıra hatun, hanedan üyeleri, boy beyleri ve askeri yöneticiler katılırdı. Kurultayda son söz kağana ait olmakla birlikte, kağan kurultayın kararlarını dikkate almak durumundaydı. Kurultay'ın bu yapısı ve işleyişi, ilk Türk devletlerinin yönetim anlayışı hakkında aşağıdakilerden hangisini gösterir?
A
Kağanın kararlarının hiçbir şekilde sorgulanamayacağını
B
Danışma meclisi niteliğinde olup katılımcı bir yönetim sergilendiğini
C
Kurultay üyelerinin halk tarafından doğrudan oylamayla seçildiğini
D
Dini kuralların devlet yönetiminde tek belirleyici unsur olduğunu
E
Kadınların siyasi ve idari mekanizmalardan tamamen dışlandığını
Soru 9
İlk Türk devletleri, göçebe yaşam tarzının bir sonucu olarak hayvancılıkla uğraşmış; ürettikleri et, deri, kürk ve silahları komşu ülkelere satarak karşılığında ipek, tahıl ve lüks tüketim malları almışlardır. İlk Türk devletlerinin bu ticari ilişkileri ve ekonomik yapısı göz önüne alındığında, aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
A
Hayvancılığa dayalı ürünlerin dış ticarette önemli bir yer tuttuğu
B
Coğrafi çevrenin ekonomik faaliyetlerin yönünü doğrudan belirlediği
C
Komşu devletlerle ticari anlaşmalar ve diplomatik ilişkiler kurulduğu
D
Kendi kendine yeten kapalı bir tarım ekonomisinin benimsendiği
E
İpek Yolu üzerinde hakimiyet kurmanın dış politikanın odağı olduğu
Soru 10
IV. yüzyılın sonlarında Asya Hun Devleti'nin yıkılmasının ardından iklimsel değişimler, kuraklık ve dış baskılar nedeniyle batıya doğru hareket eden Türk boyları, önlerine çıkan kavimleri de batıya sürükleyerek Kavimler Göçü'nü başlatmıştır. Bu göç hareketinin Avrupa coğrafyasında meydana getirdiği aşağıdaki değişimlerden hangisi, doğrudan sosyo-politik yapının dönüşümüyle ilişkilendirilebilir?
A
Roma İmparatorluğu'nun ikiye ayrılması ve Batı Roma'nın yıkılması
B
Skolastik düşüncenin bilimsel gelişmeleri engellemesi
C
Avrupa'nın bugünkü etnik yapısının temellerinin atılması
D
Feodalite rejiminin ortaya çıkması ve merkezi krallıkların zayıflaması
E
Hristiyanlığın barbar kavimler arasında hızla yayılması
Soru 11
Geniş Avrasya bozkırlarında, sert iklim koşulları ve doğal engellerin bulunmaması nedeniyle Türk boyları sürekli hareket halinde, bağımsız ve dinamik bir yaşam sürmüşlerdir. Bu coğrafi koşulların, İlk Türk devletlerinde aşağıdakilerden hangisinin ortaya çıkmasında doğrudan belirleyici olduğu savunulamaz?
A
Veraset sisteminde belirsizliklerin yaşanmasında
B
İkili devlet teşkilatının uygulanmasında
C
Boylar federasyonu şeklinde örgütlenilmesinde
D
Mutlak ve merkeziyetçi bir yönetim yapısının kurulmasında
E
Ülke topraklarının hanedanın ortak malı sayılmasında
Soru 12
I. Göktürk Devleti döneminde ülkenin batı kanadını yöneten İstemi Yabgu, İpek Yolu ticaretini kontrol altına alabilmek amacıyla önce Sasanilerle ittifak kurarak Ak Hun Devleti'ni ortadan kaldırmış, daha sonra ise güçlenen Sasanilere karşı Bizans İmparatorluğu ile diplomatik ilişkiler kurarak ittifak yapmıştır. İstemi Yabgu'nun bu diplomatik hamleleri, ilk Türk devletlerinin dış politikası hakkında aşağıdakilerden hangisini kanıtlar niteliktedir?
A
Dini inanç birliğini sağlamaya yönelik ittifaklar kurulduğunu
B
Batı Roma İmparatorluğu'nu tamamen ortadan kaldırmayı hedeflediğini
C
Ekonomik ve siyasi çıkarlar doğrultusunda pragmatik ittifaklar yapıldığını
D
Siyasi ilişkilerde ideolojik ortaklıkların ön planda tutulduğunu
E
İpek Yolu'nun kontrolünü tamamen Çin İmparatorluğu'na bıraktığını
Soru 13
İlk Türk devletlerinde toplumsal yapı; oguş (aile), urug (aileler birliği), boy (kabile), budun (millet) ve il (devlet) şeklinde birbirine bağlı basamaklardan oluşmaktaydı. Türk toplumsal yapısını oluşturan bu basamaklar dikkate alındığında, devletin (İl) kurulması ve yaşatılmasıyla ilgili aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılabilir?
A
Siyasi yapının tamamen merkeziyetçi bir bürokrasiye dayandığı
B
Devletin, toplumsal unsurların organik bir şekilde birleşmesiyle oluştuğu
C
Boyların bağımsızlıklarını kaybetmemek için devletleşmeye karşı çıktığı
D
Aile kurumunun devlet teşkilatlanmasında hiçbir rolünün bulunmadığı
E
Sınıflı toplum yapısının devletin temelini oluşturduğu
Soru 14
840 yılında Uygur Devleti'ni yıkarak Ötüken merkezli kendi devletlerini kuran Kırgızlar, dünya edebiyat tarihinin en uzun destanı olan Manas Destanı'nı ve Yenisey Irmağı boylarında diktikleri Yenisey Kitabeleri'ni bırakmışlardır. Kırgızlar hakkında verilen bu bilgilerden hareketle, aşağıdakilerden hangisi savunulamaz?
A
Orta Asya'da siyasi güç dengelerinin değişmesinde rol oynadıkları
B
Türk tarihinin ilk yazılı belgelerini kendilerinin oluşturduğu
C
Yazılı kültür ögelerini mezar taşları ve kitabelerde yaşattıkları
D
Diğer Türk devletleriyle siyasi ve askeri mücadelelere giriştikleri
E
Sözlü edebiyat alanında son derece zengin bir mirasa sahip oldukları
Soru 15
Orhun Yazıtları'nda geçen: "İnsanoğlunun üzerine ecdadım Bumin Kağan ve İstemi Kağan oturmuş. Oturarak Türk milletinin ilini, töresini tutuvermiş, düzene sokuvermiş..." ifadelerinden hareketle, Türk devlet geleneğiyle ilgili aşağıdaki çıkarımlardan hangisi yapılamaz?
A
Kağanların halkı yönetme yetkisini ilahi bir meşruiyete dayandırdığı
B
Demokratik seçim usullerinin yönetimde belirleyici rol oynadığı
C
Siyasi birliğin ve toplumsal düzenin sağlanmasının kağanın görevi olduğu
D
Devletin kurumsallaşmasında törenin hayati bir öneme sahip olduğu
E
Devlet teşkilatlanmasında kurucu ataların mirasına saygı duyulduğu
Soru 16
İlk Türk devletlerinde hükümdara devleti yönetme yetkisinin Gök Tengri tarafından verildiğine inanılırdı. "Kut" adı verilen bu yetki kan yoluyla hanedanın tüm erkek üyelerine geçerdi. Kut inancının bu özelliği, Türk devletlerinde aşağıdakilerden hangisine doğrudan zemin hazırlamıştır?
A
Dini liderlerin devlet yönetiminde en üst kademeye gelmesine
B
Veraset sisteminin kesin ve değişmez kurallara bağlanmasına
C
Teokratik bir yönetim yapısının mutlak olarak yerleşmesine
D
Kağanın yetkilerinin kurultay tarafından tamamen sınırlandırılmasına
E
Taht kavgalarının yaşanmasına ve devletlerin kısa sürede yıkılmasına
Soru 17
Avrasya bozkırlarında yapılan arkeolojik kazılarda İskitlere ait kurganlarda; altın ve gümüşten yapılmış, üzerinde birbiriyle mücadele eden yırtıcı hayvan figürleri (grifon, geyik, panter) bulunan süs eşyaları ile at koşum takımları ortaya çıkarılmıştır. Bu buluntulardan hareketle İskitler (Sakalar) hakkında aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılamaz?
A
Atı evcilleştirerek askeri ve günlük yaşamda etkin biçimde kullandıklarına
B
Hayvan üslubunu sanat anlayışlarının merkezine yerleştirdiklerine
C
Ahiret inancına sahip olup ölülerini kişisel eşyalarıyla gömdüklerine
D
Yerleşik yaşam düzenine geçerek tarımsal üretimi temel geçim kaynağı haline getirdiklerine
E
Maden işleme sanatında ve metalurjide ileri bir düzeyde olduklarına
Soru 18
İlk Türk devletlerinde ölen kişilerin gömüldüğü kurgan adı verilen mezarlara, kişinin atı, silahları ve değerli eşyaları da konulurdu. Ayrıca kahramanlığıyla bilinen kişilerin mezarlarının başına, hayattayken öldürdüğü düşman sayısı kadar balbal adı verilen taş heykeller dikilirdi. Kurganlarda bulunan bu unsurlar ve mezar başlarına dikilen balballar, ilk Türklerin dini inanışları hakkında aşağıdakilerden hangisinin göstergesidir?
A
Ölülerin mumyalanarak kutsal tapınaklarda muhafaza edildiğinin
B
Ölümden sonraki yaşama inanıldığının ve ahiret kültürünün geliştiğinin
C
Tek tanrılı dinlerin etkisiyle putperestliğin tamamen terk edildiğinin
D
Sadece askeri başarıların dini törenlerle kutsandığının
E
Doğa güçlerine inanmanın toplumsal hiyerarşiyi belirlediğinin
Soru 19
İlk Türk devletlerinde toplumsal düzeni ve devlet işleyişini düzenleyen yazısız hukuk kurallarına töre denirdi. Töre kuralları dinamik bir yapıya sahip olup kurultay kararlarıyla değiştirilebilirdi ancak adalet, iyilik, eşitlik ve insanlık gibi temel ilkeleri asla değiştirilemezdi. Töre kurallarının kağan dahil herkes için bağlayıcı olması, ilk Türk devletlerinde aşağıdakilerden hangisinin varlığını kanıtlar?
A
Yazılı hukuk kurallarının çok erken dönemde geliştiğini
B
Törenin sadece askeri disiplini sağlamak için uygulandığını
C
Mutlak monarşik bir diktatörlüğün kurulduğunu
D
Siyasi otoritenin hukuk kurallarının tamamen üzerinde olduğunu
E
Hukukun üstünlüğü ilkesinin benimsendiğini
Soru 20
Büyük Bulgar Devleti'nin parçalanmasından sonra batıya göç eden Tuna Bulgarları Hristiyanlığı kabul ederek zamanla Slavlaşmış ve milli kimliklerini kaybetmişlerdir. Buna karşılık doğuya göç eden İtil (Volga) Bulgarları İslamiyet'i kabul etmiş ve ticari ilişkiler sayesinde kültürel benliklerini daha uzun süre korumuşlardır. Bulgarların bu tarihi gelişimi, aşağıdakilerden hangisinin kültürel kimliğin korunmasındaki rolünü açıkça ortaya koymaktadır?
A
Siyasi bağımsızlığın dini inançlardan tamamen bağımsız olduğunun
B
Ticari ilişkilerin etnik yapıyı doğrudan değiştirdiğinin
C
Coğrafi yakınlığın askeri ittifakları kolaylaştırdığının
D
Benimsenen dinin ve çevre kültürlerin asimilasyon üzerindeki etkisinin
E
Göçebe yaşam tarzının her koşulda sürdürülebildiğinin
20
soru