Soru 1

Hz. Yakub'un oğlu Yusuf'un kaybolmasından sonra diğer oğullarına karşı takındığı 'Güzel Sabır' (Sabrun Cemil) tavrı, aşağıdaki hangi psikolojik direnç faktörünü temsil eder?

A

Olayları görmezden gelme

B

Öfke patlaması

C

Yüksek metanet ve mutlak tevekkül

D

Duygusal donukluk

Soru 2

İslam düşüncesinde canın korunması ilkesi, sadece 'yaşama hakkı' ile sınırlı olmayıp, bireyin onurlu bir şekilde yaşamasını da kapsar. Bu bağlamda, aşağıdakilerden hangisi doğrudan canın korunması ilkesinin 'yaşam kalitesi ve onuru' boyutuyla ilişkilendirilemez?

A

Temel sağlık hizmetlerine erişim hakkı

B

İnsan onurunu zedeleyen işkence yasağı

C

İş güvenliği ve sağlığı tedbirleri

D

Miras hukukuna göre mal taksimi

Soru 3

Asr Suresi'nde zikredilen 'İman, Salih Amel, Hak ve Sabır' dörtlüsünün hiyerarşik yapısı düşünüldüğünde, 'Hak' kavramının 'İman'dan sonra gelmesi neyi ifade eder?

A

Bireysel inancın toplumsal adalete (hakka) dönüşmesi gerektiğini

B

Hakkın imandan daha önemsiz olduğunu

C

Hakkın sadece ahirette aranacağını

D

Sadece inananların hak sahibi olduğunu

Soru 4

Aşağıdaki eşleştirmelerden hangisi, 'Zarurat-ı Hamse'nin modern toplumsal sorunlarla olan mücadelesini yanlış temsil eder?

A

Siber dolandırıcılıkla mücadele - Malın korunması

B

Bağımlılıkla mücadele - Aklın korunması

C

Hava kirliliği ile mücadele - Neslin korunması

D

Hate speech (Nefret söylemi) ile mücadele - Onurun korunması

Soru 5

Bir kimsenin 'bilgi sahibi olmadan fikir sahibi olması' ve bu doğrultuda dini yorumlaması, öncelikle hangi temel ilkeye yönelik bir tehdittir?

A

Canın ve Neslin korunması

B

Dinin ve Aklın korunması

C

Malın ve Canın korunması

D

Neslin ve Malın korunması

Soru 6

Asr Suresi'nde zikredilen 'Hüsran' (zarar) kavramı, modern zamanların 'tüketim toplumu' anlayışıyla nasıl bir çelişki oluşturur?

A

Maddi kazancın manevi gelişimden üstün tutulmasını asıl kayıp sayar

B

Hız ve tüketimin başarı olduğunu savunur

C

Zamanın sadece eğlence için olduğunu iddia eder

D

Zarar, sadece maddi iflas olarak görülür

Soru 7

Dinin toplumdaki 'denetleyici' rolü, hukuk kurallarının yetersiz kaldığı hangi durumda devreye girer?

A

Ticari sözleşmelerde

B

Hiçbir şahidin bulunmadığı vicdani sorumluluk alanlarında

C

Suçüstü durumlarında

D

Resmi mahkemelerde

Soru 8

Din-Ekonomi ilişkisi bağlamında 'İhtikar' (Karaborsacılık) yapan birinin eylemi, İslam'ın korunmasını istediği hangi hakkın bencilce ihlalidir?

A

Ahlaki değerlerin

B

Toplumsal refahın ve adil mülkiyetin

C

Ticari özgürlüğün

D

Dini vecibelerin

Soru 9

Hz. Yusuf'un Mısır'da yönetimi devralırken 'Hafîzun Alîm' (İyi koruyan, bilen) sıfatlarını öne çıkarması, İslam kamu yönetimindeki hangi iki temel ilkenin ayrılmaz bütünlüğünü simgeler?

A

Güç ve Otorite

B

Emanet ve Liyakat

C

Tecrübe ve Yaş

D

Zenginlik ve Soyluluk

Soru 10

Aklın korunması kapsamında değerlendirilen 'zararlı yayınlar' (müstehcenlik, şiddet teşviki vb.), aslında aklın hangi fonksiyonunu hedef aldığı için yasaklanmıştır?

A

İrade hakimiyeti ve sağlıklı muhakeme gücünü

B

Hafıza gücünü

C

Görsel algıyı

D

Okuma hızını

Soru 11

Hz. Yusuf'un kıtlık planında 'bir miktarını başağında bırakarak depolayın' demesi, tarım ve ekonomi biliminde hangi temel prensibin 'vahiyle' desteklendiğini gösterir?

A

Rastgele yardımlaşma

B

Üretim ve stok yönetiminde bilimsel tedbir

C

Tüketim ekonomisi

D

Sadece dua ederek bekleme

Soru 12

İslam hukukunda 'Zimmî' (Müslüman olmayan vatandaş) haklarının korunması, 'dinin korunması' ilkesinin hangi evrensel boyutunu gösterir?

A

Dini tek tipleşmeyi

B

İnanç ve ibadet özgürlüğünün evrenselliğini

C

Kültürel baskıyı

D

Sadece çoğunluğun haklarını

Soru 13

İslam'ın faizi 'kesin' bir dille yasaklaması, 'malın korunması' ilkesi açısından hangi felsefi temele dayanır?

A

Emeğe dayalı kazancı korumak ve haksız kazancı önlemek

B

Paranın değerini korumak

C

Ticareti yavaşlatmak

D

Bankacılık sistemini bitirmek

Soru 14

Zarurat-ı Hamse ilkelerinin bütüncül yapısı düşünüldüğünde, bir ülkede 'Adalet' mekanizması çökerse, bu beş ilkeden hangisinin ayakta kalması beklenebilir?

A

Canın korunması bir şekilde devam eder

B

Hiçbirinin tam olarak korunması mümkün değildir

C

Sadece malın korunması

D

Sadece dinin korunması

Soru 15

Hz. Yusuf'un kardeşlerini hemen cezalandırmak yerine, onları bir dizi sınava sokarak pişman olmalarını sağlaması, İslam ceza hukukundaki hangi 'amaç' ile örtüşür?

A

Suçlunun ıslahı ve toplumsal barışın tesisi

B

Cezanın sadece korku vermesi

C

Suçun gizli kalması

D

Suçun itiraf ettirilmesi

Soru 16

Dinin korunması ilkesi gereği, 'hurafeler' neden 'aklın korunması' ilkesine de bir tehdit olarak kabul edilir?

A

Sadece dini törenleri karmaşıklaştırdıkları için

B

Geleneksel yapıya zarar verdikleri için

C

Ekonomik kayba yol açtıkları için

D

Mantıklı düşünme ve muhakeme yeteneğini körelttikleri için

Soru 17

İslam'da neslin korunması, evlilik öncesi ve sonrası 'iffet' kavramıyla sıkı bir ilişki içindedir. Hz. Yusuf'un saraydaki sınavı düşünüldüğünde, iffet hangi temel hakkın 'ahlaki koruma kalkanı'dır?

A

Neslin ve onurun korunması

B

Dinin korunması

C

Aklın korunması

D

Malın korunması

Soru 18

Fıtrat, dış müdahalelerle üstü örtülebilen ancak yok edilemeyen bir özelliktir. Aşağıdaki felsefi yaklaşımlardan hangisi İslam'daki fıtrat kavramıyla taban tabana zıttır?

A

İnsanın iyilik potansiyeliyle yaratılması

B

İnsanın ahlaki bir özle doğması

C

İnanma duygusunun doğuştan gelmesi

D

İnsanın boş bir levha (Tabula Rasa) olarak doğması

Soru 19

Miras hukukunda 'vasiyet' hakkının malın tamamını kapsayamaması, İslam'ın hangi dengeyi koruduğunun kanıtıdır?

A

Kişisel mülkiyet ile mirasçıların hakkı arasındaki dengeyi

B

Zengin ile fakir arasındaki uçurumu

C

Devlet ile vatandaş arasındaki dengeyi

D

Alacaklı ile borçlu arasındaki hukuku

Soru 20

Mülkiyet hakkı İslam'da kutsaldır, ancak 'mutlak' değildir. Aşağıdakilerden hangisi malın korunması ilkesinin toplumsal yarar lehine sınırlandırıldığı bir durumdur?

A

Kamu yararı için yol yapımında arazinin istimlak edilmesi

B

Mirasın sadece tek bir evlada bırakılması

C

Borçlunun malına haksız yere el konulması

D

Kişinin malını istediği gibi israf etmesi

Din ve Hayat - Test 9

Karalama Tahtası Mevcut!

Karalama Tahtası

Hatalı Soru Bildirimi