Sol Bar 🎯 Yeni Nesil Sorularla Ücretsiz Online Test Çöz! Sağ Bar

Din ve Hayat - Test 9

8. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersi Din ve Hayat ünitesi - Ünite sonu ileri düzey analiz, felsefi çıkarımlar ve karmaşık muhakeme soruları.

Soru
20
Süre
30 dk
Sınıf
8. Sınıf
Soru 1
Asr Suresi'nde zikredilen 'Hüsran' (zarar) kavramı, modern zamanların 'tüketim toplumu' anlayışıyla nasıl bir çelişki oluşturur?
A
Hız ve tüketimin başarı olduğunu savunur
B
Maddi kazancın manevi gelişimden üstün tutulmasını asıl kayıp sayar
C
Zamanın sadece eğlence için olduğunu iddia eder
D
Zarar, sadece maddi iflas olarak görülür
Soru 2
Hz. Yakub'un oğlu Yusuf'un kaybolmasından sonra diğer oğullarına karşı takındığı 'Güzel Sabır' (Sabrun Cemil) tavrı, aşağıdaki hangi psikolojik direnç faktörünü temsil eder?
A
Duygusal donukluk
B
Olayları görmezden gelme
C
Öfke patlaması
D
Yüksek metanet ve mutlak tevekkül
Soru 3
Mülkiyet hakkı İslam'da kutsaldır, ancak 'mutlak' değildir. Aşağıdakilerden hangisi malın korunması ilkesinin toplumsal yarar lehine sınırlandırıldığı bir durumdur?
A
Mirasın sadece tek bir evlada bırakılması
B
Borçlunun malına haksız yere el konulması
C
Kişinin malını istediği gibi israf etmesi
D
Kamu yararı için yol yapımında arazinin istimlak edilmesi
Soru 4
Fıtrat, dış müdahalelerle üstü örtülebilen ancak yok edilemeyen bir özelliktir. Aşağıdaki felsefi yaklaşımlardan hangisi İslam'daki fıtrat kavramıyla taban tabana zıttır?
A
İnsanın iyilik potansiyeliyle yaratılması
B
İnsanın boş bir levha (Tabula Rasa) olarak doğması
C
İnsanın ahlaki bir özle doğması
D
İnanma duygusunun doğuştan gelmesi
Soru 5
Dinin korunması ilkesi gereği, 'hurafeler' neden 'aklın korunması' ilkesine de bir tehdit olarak kabul edilir?
A
Ekonomik kayba yol açtıkları için
B
Mantıklı düşünme ve muhakeme yeteneğini körelttikleri için
C
Sadece dini törenleri karmaşıklaştırdıkları için
D
Geleneksel yapıya zarar verdikleri için
Soru 6
Miras hukukunda 'vasiyet' hakkının malın tamamını kapsayamaması, İslam'ın hangi dengeyi koruduğunun kanıtıdır?
A
Kişisel mülkiyet ile mirasçıların hakkı arasındaki dengeyi
B
Devlet ile vatandaş arasındaki dengeyi
C
Zengin ile fakir arasındaki uçurumu
D
Alacaklı ile borçlu arasındaki hukuku
Soru 7
İslam'ın faizi 'kesin' bir dille yasaklaması, 'malın korunması' ilkesi açısından hangi felsefi temele dayanır?
A
Paranın değerini korumak
B
Ticareti yavaşlatmak
C
Emeğe dayalı kazancı korumak ve haksız kazancı önlemek
D
Bankacılık sistemini bitirmek
Soru 8
Hz. Yusuf'un kardeşlerini hemen cezalandırmak yerine, onları bir dizi sınava sokarak pişman olmalarını sağlaması, İslam ceza hukukundaki hangi 'amaç' ile örtüşür?
A
Suçlunun ıslahı ve toplumsal barışın tesisi
B
Suçun gizli kalması
C
Cezanın sadece korku vermesi
D
Suçun itiraf ettirilmesi
Soru 9
Hz. Yusuf'un kıtlık planında 'bir miktarını başağında bırakarak depolayın' demesi, tarım ve ekonomi biliminde hangi temel prensibin 'vahiyle' desteklendiğini gösterir?
A
Rastgele yardımlaşma
B
Tüketim ekonomisi
C
Üretim ve stok yönetiminde bilimsel tedbir
D
Sadece dua ederek bekleme
Soru 10
Zarurat-ı Hamse ilkelerinin bütüncül yapısı düşünüldüğünde, bir ülkede 'Adalet' mekanizması çökerse, bu beş ilkeden hangisinin ayakta kalması beklenebilir?
A
Sadece dinin korunması
B
Canın korunması bir şekilde devam eder
C
Hiçbirinin tam olarak korunması mümkün değildir
D
Sadece malın korunması
Soru 11
Bir kimsenin 'bilgi sahibi olmadan fikir sahibi olması' ve bu doğrultuda dini yorumlaması, öncelikle hangi temel ilkeye yönelik bir tehdittir?
A
Dinin ve Aklın korunması
B
Malın ve Canın korunması
C
Neslin ve Malın korunması
D
Canın ve Neslin korunması
Soru 12
Hz. Yusuf'un Mısır'da yönetimi devralırken 'Hafîzun Alîm' (İyi koruyan, bilen) sıfatlarını öne çıkarması, İslam kamu yönetimindeki hangi iki temel ilkenin ayrılmaz bütünlüğünü simgeler?
A
Güç ve Otorite
B
Emanet ve Liyakat
C
Zenginlik ve Soyluluk
D
Tecrübe ve Yaş
Soru 13
Dinin toplumdaki 'denetleyici' rolü, hukuk kurallarının yetersiz kaldığı hangi durumda devreye girer?
A
Hiçbir şahidin bulunmadığı vicdani sorumluluk alanlarında
B
Ticari sözleşmelerde
C
Suçüstü durumlarında
D
Resmi mahkemelerde
Soru 14
Aşağıdaki eşleştirmelerden hangisi, 'Zarurat-ı Hamse'nin modern toplumsal sorunlarla olan mücadelesini yanlış temsil eder?
A
Hava kirliliği ile mücadele - Neslin korunması
B
Bağımlılıkla mücadele - Aklın korunması
C
Siber dolandırıcılıkla mücadele - Malın korunması
D
Hate speech (Nefret söylemi) ile mücadele - Onurun korunması
Soru 15
Aklın korunması kapsamında değerlendirilen 'zararlı yayınlar' (müstehcenlik, şiddet teşviki vb.), aslında aklın hangi fonksiyonunu hedef aldığı için yasaklanmıştır?
A
Görsel algıyı
B
Hafıza gücünü
C
İrade hakimiyeti ve sağlıklı muhakeme gücünü
D
Okuma hızını
Soru 16
Asr Suresi'nde zikredilen 'İman, Salih Amel, Hak ve Sabır' dörtlüsünün hiyerarşik yapısı düşünüldüğünde, 'Hak' kavramının 'İman'dan sonra gelmesi neyi ifade eder?
A
Hakkın imandan daha önemsiz olduğunu
B
Bireysel inancın toplumsal adalete (hakka) dönüşmesi gerektiğini
C
Hakkın sadece ahirette aranacağını
D
Sadece inananların hak sahibi olduğunu
Soru 17
Din-Ekonomi ilişkisi bağlamında 'İhtikar' (Karaborsacılık) yapan birinin eylemi, İslam'ın korunmasını istediği hangi hakkın bencilce ihlalidir?
A
Toplumsal refahın ve adil mülkiyetin
B
Dini vecibelerin
C
Ticari özgürlüğün
D
Ahlaki değerlerin
Soru 18
İslam'da neslin korunması, evlilik öncesi ve sonrası 'iffet' kavramıyla sıkı bir ilişki içindedir. Hz. Yusuf'un saraydaki sınavı düşünüldüğünde, iffet hangi temel hakkın 'ahlaki koruma kalkanı'dır?
A
Dinin korunması
B
Malın korunması
C
Aklın korunması
D
Neslin ve onurun korunması
Soru 19
İslam düşüncesinde canın korunması ilkesi, sadece 'yaşama hakkı' ile sınırlı olmayıp, bireyin onurlu bir şekilde yaşamasını da kapsar. Bu bağlamda, aşağıdakilerden hangisi doğrudan canın korunması ilkesinin 'yaşam kalitesi ve onuru' boyutuyla ilişkilendirilemez?
A
Temel sağlık hizmetlerine erişim hakkı
B
İnsan onurunu zedeleyen işkence yasağı
C
Miras hukukuna göre mal taksimi
D
İş güvenliği ve sağlığı tedbirleri
Soru 20
İslam hukukunda 'Zimmî' (Müslüman olmayan vatandaş) haklarının korunması, 'dinin korunması' ilkesinin hangi evrensel boyutunu gösterir?
A
Dini tek tipleşmeyi
B
Kültürel baskıyı
C
Sadece çoğunluğun haklarını
D
İnanç ve ibadet özgürlüğünün evrenselliğini
20
soru