Soru 1

Hz. Yusuf'un zindandan çıkmak için hükümdarın rüyasını yorumlamayı 'şart' koşmaması, aksine hemen çözümü söylemesi onun hangi ahlaki yönünü gösterir?

A

Diğergamlığını ve toplum çıkarını ön planda tutmasını

B

Siyasete ilgisizliğini

C

Diplomatik kurnazlığını

D

Aceleci tavrını

Soru 2

Dinin korunması ilkesi bağlamında 'bid'at'lerin dine dahil edilmesinin en büyük riski nedir?

A

Ekonomik maliyetleri artırması

B

Dinin daha kolay yaşanmasını engellemesi

C

Toplumsal gelenekleri güçlendirmesi

D

Dinin özünü bozması ve zamanla asıl inancın yerini alması

Soru 3

İslam'da miras paylaşımında belirli oranların belirlenmiş olması, 'malın korunması' ilkesinin hangi riskini önlemeye yöneliktir?

A

Zenginliğin artmasını

B

Malın tamamen devlete geçmesini

C

Ticaretin yavaşlamasını

D

Aile içi adaletsizliği ve mülkiyet gasplarını

Soru 4

İslam ekonomisinde 'infak' kültürünün yaygınlaşması, malın korunması ilkesini nasıl destekler?

A

Mülkiyet hakkını tamamen ortadan kaldırır

B

Sadece paranın değerini artırır

C

Sadece zenginlerin sayısını artırır

D

Ekonomik dengesizlikleri azaltarak toplumsal barışı ve mülkiyet güvenliğini sağlar

Soru 5

Zarurat-ı Hamse ilkelerinin ihlal edilmesi durumunda, bir toplumda aşağıdakilerden hangisinin gerçekleşmesi kaçınılmazdır?

A

Geleneksel yaşamın güçlenmesi

B

Daha hızlı bir teknolojik gelişim

C

Toplumsal barışın bozulması ve anarşi ortamı

D

Nüfusun azalması

Soru 6

Toplumda modaya uyma veya dışlanmama korkusuyla dini değerlerin terk edilmesi, fıtrat-çevre ilişkisi açısından nasıl yorumlanır?

A

Fıtratın sonradan kazanılan bir özellik olduğu şeklinde

B

Çevrenin fıtratı baskılaması veya yönlendirmesi şeklinde

C

Fıtratın çevreden etkilenmediği şeklinde

D

Kaderin bir sonucu olduğu şeklinde

Soru 7

İnsanın fıtratında bulunan 'yüce bir varlığa sığınma' ihtiyacı, hayatın hangi döneminde veya durumunda daha belirgin hale gelir?

A

Sadece tatil günlerinde

B

Sadece çocukluk döneminde

C

Acziyet, hastalık ve çaresizlik anlarında

D

Maddi olarak en güçlü olduğu zamanlarda

Soru 8

İslam'ın 'canın korunması' ilkesi doğrultusunda 'Kısas' hükmünü getirmesi, hukukun hangi temel amacını gerçekleştirmeye yöneliktir?

A

Adalet yoluyla can güvenliğini ve toplumsal düzeni korumak

B

Bireysel öfkeyi dindirmek

C

Nüfus artışını kontrol etmek

D

Suçluyu topluma kazandırmak

Soru 9

İslam düşüncesinde 'Zarurat-ı Hamse' olarak adlandırılan beş temel ilkenin, modern hukuk sistemlerindeki 'Temel İnsan Hakları' ile olan ilişkisi bağlamında aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?

A

Sadece ibadet alanını düzenleyen kurallardır

B

Geçerliliğini yitirmiş tarihsel kavramlardır

C

Evrensel insan haklarının temelini oluşturan kadim ilkelerdir

D

Sadece Müslümanlar için geçerli kurallardır

Soru 10

Aklın korunması ilkesi, eğitim ve bilim ile nasıl bir ilişki içerisindedir?

A

Aklı sadece biyolojik olarak korumak yeterlidir

B

Eğitim ve bilim, aklın işlevini en sağlıklı şekilde yerine getirmesi için birer araçtır

C

Aklın korunması sadece yasaklarla ilgilidir

D

Bilimsel veriler aklın korunmasına aykırıdır

Soru 11

Hz. Yusuf'un Mısır'da kuraklık döneminde diğer ülkelerden gelenlere de buğday vermesi, İslam'ın insan hakları anlayışının hangi boyutunu gösterir?

A

Siyasi propaganda amacını

B

Mısır'ın ekonomik üstünlüğünü kanıtlama isteğini

C

Yardımlaşmanın evrenselliğini ve insan odaklı olmasını

D

Kendi ülkesinin stoklarını eritme çabasını

Soru 12

Asr Suresi'nde 'zaman' üzerine yemin edilerek başlanması, insanın aşağıdaki hangi yanılgısına bir cevaptır?

A

Zamanın sadece maddi bir ölçü olduğu fikrine

B

Zamanın sınırsız ve değersiz olduğu yanılgısına

C

Geçmişin gelecekten daha iyi olduğu düşüncesine

D

Zamanın her şeyi düzelteceği inancına

Soru 13

Hz. Yusuf'un kendisine yapılan iftirayı kanıtlamak için gömleğinin 'arkadan' yırtılmasının delil olarak kabul edilmesi, hukukta hangi ilkeye vurgu yapar?

A

Sanığın her zaman suçlu sayılmasına

B

Gizli tanıklığın önemine

C

Maddi delillere dayalı adil yargılamaya

D

Hükümdarın keyfi kararlarına

Soru 14

İslam hukukunda 'Zaruretler haramı helal kılar' kuralı (Örn: Açlıktan ölmek üzere olanın haram yemesi), hangi ilkenin her şeyin üstünde olduğunu kanıtlar?

A

Canın korunması

B

Malın korunması

C

Dinin korunması

D

Aklın korunması

Soru 15

Aklın korunması bağlamında, İslam'ın 'fal, büyü ve kehanet' gibi uygulamaları reddetmesinin mantıksal gerekçesi nedir?

A

Toplumsal dayanışmayı artırmaları

B

Aklı devre dışı bırakıp insanı hurafelerin esiri yapmaları

C

Sadece gizli bilgi oldukları için

D

Çok pahalı uygulamalar olmaları

Soru 16

Bir tıp doktorunun, dini inançları gereği bir hastaya tedavi uygularken hastanın hayatını her şeyin önünde tutması, hangi iki ilkenin uyumunu gösterir?

A

Neslin korunması ve Malın korunması

B

Aklın korunması ve Dinin korunması

C

Malın korunması ve Aklın korunması

D

Dinin korunması ve Canın korunması

Soru 17

Asr Suresi'nde kurtuluş için şart koşulan 'hakkı tavsiye etmek', toplumsal bir mekanizma olarak değerlendirildiğinde aşağıdakilerden hangisini zorunlu kılar?

A

Toplumsal otokontrolü ve yapıcı eleştiriyi

B

Bireysel yalnızlığı

C

Sessizce olayları izlemeyi

D

Sadece resmi makamların uyarılmasını

Soru 18

Bir bölgede kuraklık riskine karşı barajların yapılması, tarım ürünlerinin depolanması ve stratejik rezervlerin oluşturulması; Hz. Yusuf'un Mısır'da uyguladığı hangi yönetim anlayışıyla birebir örtüşür?

A

Sosyal refahın sınırlanması

B

İleri görüşlü stratejik planlama ve tedbir

C

Bireysel mülkiyetin artırılması

D

Sadece dini ritüellerin uygulanması

Soru 19

Asr Suresi'nde 'Sabrı tavsiye etmek' kavramının 'hakkı tavsiye etmek'ten hemen sonra gelmesi nasıl açıklanabilir?

A

Kavramlar arasında bir ilişki olmamasıyla

B

Sabrın haktan daha üstün olmasıyla

C

Hakkın sadece sabredenlere söylenmesiyle

D

Hak mücadelesinde karşılaşılacak zorluklara karşı direnç gösterme gerekliliğiyle

Soru 20

Medyanın, bireylerin özel hayatlarını araştırıp rızasız bir şekilde yayınlaması (tecessüs), İslam'ın koruma altına aldığı hangi temel hak alanına en büyük saldırıdır?

A

Neslin ve onurun korunması

B

Dinin korunması

C

Aklın korunması

D

Malın korunması

Din ve Hayat - Test 8

Hatalı Soru Bildirimi