Sol Bar 🎉 Online Test Çözme Sitemiz Yayında! Yakında tüm sınıflar için testler eklenecektir. Sağ Bar

Melek ve Ahiret İnancı - Test 7

7. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersi Melek ve Ahiret İnancı konusu - Meleklere iman, ahiret inancı ve kader kavramı.

Soru
20
Süre
35 dk
Sınıf
7. Sınıf
Soru 1
İnsan vefat ettiğinde dünya hayatı tamamen sona erer, ancak kıyamet henüz kopmamış olabilir. Ölen kişinin, ruhuyla beraber kıyametin kopmasını beklediği bu geçiş alemine (kabir hayatı) İslam literatüründe ne ad verilir?
A
Berzah
B
Mahşer
C
Mizan
D
Haşr
Soru 2
'Sizi sadece boş yere yarattığımızı ve sizin hakikaten huzurumuza geri getirilmeyeceğinizi mi sandınız?' (Mü'minûn suresi, 115. ayet)
Bu ayette vurgulanan temel düşünce aşağıdakilerden hangisidir?
A
İnsanın yaratılışının anlamsız ve amaçsız olduğu
B
İnsan hayatının ölümle birlikte tamamen yok olacağı
C
İnsanın sorumlu bir varlık olduğu ve ahirette hesap vereceği
D
Meleklerin insanlardan daha üstün niteliklere sahip olduğu
Soru 3
Hz. Muhammed (s.a.v.) bir hadisinde, 'Kişi öldüğü zaman üç şey dışında ameli kesilir: Sadaka-i Cariye, kendisinden faydalanılan ilim ve kendisine dua eden hayırlı evlat.' buyurmuştur.
Aşağıdakilerden hangisi bu hadiste geçen 'Sadaka-i Cariye' kapsamında değerlendirilemez?
A
Kendi şahsi servetini çocuklarına miras olarak bırakmak
B
Kurak bir köye herkesin faydalanacağı bir su kuyusu açtırmak
C
İnsanların gölgesinden veya meyvesinden yararlanacağı ağaçlar dikmek
D
Öğrencilerin ücretsiz faydalanabileceği bir kütüphane yaptırmak
Soru 4
Evrendeki her şeyin Allah'ın ilmi ve takdiri ile belirli bir ölçü ve düzene göre var olması 'kader', yeri ve zamanı gelince bu plana uygun olarak gerçekleşmesi ise 'kaza'dır. Buna göre aşağıdakilerden hangisi 'kaza' kavramına örnek olarak gösterilebilir?
A
Dünyanın kendi ekseni etrafında dönüşünü 24 saatte tamamlaması
B
Bütün canlıların bir gün ölümü tadacak olması
C
Suyun 100 derecede kaynama özelliğinin olması
D
Dün gece İstanbul'a şiddetli bir yağmurun yağması
Soru 5
Cinler hakkında Kuran'da verilen bilgilere göre, Hz. Süleyman (a.s.) vefat ettiğinde, asasına dayanmış halde durduğu için cinler onun öldüğünü uzun süre anlamamış ve ağır işlerde çalışmaya devam etmişlerdir (Sebe Suresi, 14. ayet).
Bu olaydan cinlerle ilgili çıkarılabilecek en kesin sonuç aşağıdakilerden hangisidir?
A
Gaybı (bilinmeyeni ve gizli olanı) bilmedikleri
B
Sadece ateşten yaratıldıkları
C
İrade sahibi olmadıkları
D
İnsanlardan daha üstün varlıklar oldukları
Soru 6
Melekler hakkında verilen;
I. Evlenip çoğalmazlar.
II. İrade sahibidirler, günah işleyebilirler.
III. Farklı şekil ve suretlere (insan görünümüne) girebilirler.
IV. Sadece gözle görülebilen boyutlarda yaşarlar.
ifadelerinden hangileri doğrudur?
A
II ve IV
B
I ve III
C
III ve IV
D
I ve II
Soru 7
Aşağıdakilerden hangisi, ahiret inancının birey psikolojisi üzerindeki olumlu etkilerinden biri olarak değerlendirilemez?
A
Sıkıntı ve musibetler karşısında sabretme gücü kazanması
B
Ölümün bir yok oluş değil, sonsuz hayata geçiş olduğuna inanarak ölüm korkusunu yenmesi
C
Haksızlığa uğradığında ilahi adaletin tecelli edeceğini bilerek teselli bulması
D
Dünya hayatını tamamen değersiz görüp kendini toplumdan soyutlaması
Soru 8
Öldükten sonra yeniden dirilen insanların, dünyada iken inandıkları ve yaptıkları şeylerin hesabını vermek üzere toplanmalarına ..., bu toplanmanın gerçekleşeceği geniş ve düz alana ise ... denir.
Boşluklara sırasıyla hangi kavramlar getirilmelidir?
A
Haşr - Mahşer
B
Mahşer - Haşr
C
Ba's - Mizan
D
Berzah - Sırat
Soru 9
'Gökleri ve yeri yaratan, onları yaratmaktan yorulmayan Allah'ın, ölüleri diriltmeye de gücünün yeteceğini görmezler mi? Evet, şüphesiz O, her şeye hakkıyla gücü yetendir.' (Ahkâf suresi, 33. ayet)
Bu ayet ahiret hayatının hangi aşamasını doğrudan kanıtlamak amacıyla indirilmiştir?
A
Ba's
B
Mizan
C
Berzah
D
Haşr
Soru 10
Ahiret hayatının aşamaları belirli bir sıraya göre gerçekleşecektir. Aşağıda verilen ahiret hayatı aşamalarından hangisinin sıralaması doğru verilmiştir?
A
Kıyamet - Ba's - Mahşer - Mizan
B
Kıyamet - Mizan - Mahşer - Ba's
C
Ba's - Kıyamet - Mizan - Mahşer
D
Mahşer - Mizan - Ba's - Kıyamet
Soru 11
İslam alimlerine göre 'Tevekkül', bir iş için gerekli olan bütün çabayı gösterdikten ve sebeplere sarıldıktan sonra sonucunu Allah'a bırakmak ve O'na güvenmektir. Aşağıdaki durumlardan hangisi doğru bir tevekkül anlayışına örnektir?
A
Tarlasını sürüp, tohumunu ektikten ve suladıktan sonra bereket için Allah'a dua etmek
B
Emniyet kemeri takmadan yola çıkıp 'Allah korur' demek
C
Sınava hiç çalışmadan 'Kaderimde ne varsa o olur' diyerek dua etmek
D
Hastalandığında doktora gitmeyip sadece iyileşmeyi beklemek
Soru 12
'Gökten su indiren O'dur. (...) Biz onunla (suyla) çeşit çeşit ekinler, zeytin ve nar bahçeleri çıkardık.' (En'âm suresi, 99. ayet)
Bu ayette bahsedilen doğa olaylarını ve rızıkların oluşumunu Allah'ın izniyle düzenlemekle görevli melek aşağıdakilerden hangisidir?
A
İsrafil
B
Mikail
C
Azrail
D
Cebrail
Soru 13
İnsanın kendi özgür iradesiyle seçtiği ve sorumlu olduğu alana 'Cüzi İrade', insanın müdahale edemediği ve tamamen Allah'ın takdirinde olan alana ise 'Külli İrade' denir. Buna göre aşağıdakilerden hangisi külli irade kapsamında değerlendirilir?
A
Göz rengimizin ve ırkımızın ne olacağı
B
Namaz kılıp kılmama tercihimiz
C
Hangi mesleği seçeceğimiz
D
Zamanımızı nasıl değerlendireceğimiz
Soru 14
Bir toplumda ahiret inancının zayıflaması, o toplumda hukuki ve ahlaki sorunların artmasına neden olabilir. Çünkü ahirete inanmayan kişi, yakalanmadığı veya ceza almadığı sürece her türlü suçu işlemekte sakınca görmeyebilir.
Bu metne göre ahiret inancı toplumda öncelikle hangi değeri sağlar?
A
Bilimsel ve teknolojik ilerleme
B
Ekonomik zenginlik ve refah
C
Kişiler arası güven, ahlak ve oto-kontrol
D
Sanatsal faaliyetlerde çeşitlilik
Soru 15
'İki melek (insanın) sağında ve solunda oturarak yaptıklarını yazmaktadırlar. İnsan hiçbir söz söylemez ki, yanında gözetleyen yazmaya hazır bir melek bulunmasın.' (Kâf suresi, 17-18. ayetler)
Bu ayette bahsedilen meleklerin varlığına içtenlikle inanan birinden aşağıdaki davranışlardan hangisi beklenmez?
A
Kimsenin görmediği ortamlarda rahatça haksızlık yapabilmesi
B
Yaptığı hataların hemen ardından tövbe etmesi
C
Yalnız kaldığında bile davranışlarına dikkat etmesi
D
Ağzından çıkan sözleri özenle seçmesi
Soru 16
İnsanın hesap günü günah ve sevaplarının tartılacağı 'Mizan' kavramı, yalnızca fiziki bir terazi olarak düşünülmemelidir. Mizan, aynı zamanda Allah'ın sonsuz adaletini simgeler.
Buna göre Mizan terazisinin en belirgin özelliği aşağıdakilerden hangisidir?
A
Sadece büyük günahları tartacak olması
B
Zerre kadar iyiliği veya kötülüğü bile hata payı olmadan adaletle tartması
C
İnsanların fiziki ağırlıklarını ölçmesi
D
Sadece inkar edenlerin amellerini değerlendirecek olması
Soru 17
Kıyametin kopması esnasında İsrafil'in (a.s) Sur'a ilk üflemesiyle meydana gelecek kozmik olayları anlatan, dağların atılmış renkli yünler gibi olacağını, güneşin dürüleceğini ifade eden ayetler Kur'an'ın genelinde hangi kavramı vurgulamak için kullanılır?
A
Mizan
B
Kıyamet
C
Berzah
D
Araf
Soru 18
Şeytan insanları doğru yoldan saptırmak için doğrudan bir fiziksel güce sahip değildir. O sadece insanların zihnine kötülüğü süslü göstererek fısıldar.
İslam literatüründe şeytanın insanın kalbine ve aklına attığı bu saptırıcı gizli düşüncelere ne ad verilir?
A
Vesvese
B
Vahiy
C
İlham
D
Keramet
Soru 19
İnsan, cin ve meleklerin özellikleri karşılaştırıldığında, aşağıda verilen eşleştirmelerden hangisi yanlıştır?
A
Melekler ve cinlerin ortak özelliği, her ikisinin de nurdan yaratılmış olmasıdır.
B
İnsanlar ve cinler yaptıklarından dolayı ahirette hesaba çekileceklerdir.
C
Melekler irade sahibi değillerdir, sadece emredileni yaparlar.
D
Cinler dumansız bir ateşten yaratılmışlardır.
Soru 20
Ahmet, 'Madem ki kaderimde cennetlik veya cehennemlik olduğum Allah tarafından önceden biliniyor ve yazılmış, o halde benim çabalamama veya iyi bir insan olmama gerek yok.' diyerek ibadetlerini terk etmiştir.
Ahmet'in bu düşüncesindeki temel yanılgı aşağıdakilerden hangisidir?
A
Şeytanın vesveselerine karşı dua etmeyi unutması
B
Kaderin sadece peygamberler için geçerli olduğunu düşünmesi
C
Allah'ın önceden bilmesini, insanın cüzi iradesini (seçme özgürlüğünü) yok eden bir zorlama sanması
D
Ahiret gününe ve meleklerin varlığına inanmaması
20
soru