Soru 1

Eş'arîliğin inanç konularında, Mâturîdîliğe göre temel farkı nedir?

A

Peygamberliği kabul etmemeleri.

B

Sadece fıkıh konularıyla ilgilenmeleri.

C

Kaderi reddetmeleri.

D

Vahyi (nakli) akla öncelemeleri ve insanın eylemlerinde cüz'i iradeye daha az önem vermeleri.

Soru 2

Mâturîdîliğin inanç konularında, aklın vahiyden (nakilden) bağımsız olarak iyilik ve kötülüğü (hüsün ve kubuh) bilebileceğini savunması, bu mezhebin hangi özelliğini gösterir?

A

Sadece tasavvufla ilgilendiğini.

B

Siyasi bir hareket olduğunu.

C

Akla ve rasyonel düşünceye verdiği önemi.

D

Fıkıh mezhebi olduğunu.

Soru 3

Anadolu'da kurulan ve Selçuklu ile Osmanlı'nın kültürel yapısına derinlemesine etki eden, 'gel, gel, ne olursan ol yine gel' sözüyle evrensel hoşgörüyü simgeleyen tasavvufi yorum hangisidir?

A

Mevlevîlik

B

Yesevîlik

C

Nakşibendîlik

D

Hanbelîlik

Soru 4

Alevîlik/Bektaşîlik'te, kişinin dünyaya, insanlara ve kendine karşı sorumluluklarının olgunlaşma sürecini anlatan ve dört temel aşamayı ifade eden kavram hangisidir?

A

Kıyas

B

Cem

C

Dört Kapı Kırk Makam

D

Semah

Soru 5

Dört Sünnî fıkıh mezhebinin (Hanefi, Şâfiî, Mâlikî, Hanbelî) kabul ettiği temel kaynaklar sırasıyla nelerdir?

A

Rüyalar, Şiirler, Felsefe.

B

Kur'an, Sünnet, İcma ve Kıyas.

C

Tarihi romanlar ve masallar.

D

Sadece Örf ve Adetler.

Soru 6

İslam düşüncesinde, kader konusunda 'insan, kendi fiillerini yaratmasa da, cüz'î iradesiyle seçer ve bu seçiminden sorumludur' görüşünü savunan itikat mezhebi hangisidir?

A

Şiîlik

B

Zahirîlik

C

Haricîlik

D

Mâturîdîlik

Soru 7

Türkistan ve Horasan merkezli olarak kurulan, sade bir dille ve hikmetlerle İslam'ı Orta Asya'da ve sonrasında Anadolu'da yaymada etkili olan tasavvufi ekol hangisidir?

A

Yesevîlik

B

Mevlevîlik

C

Kadirîlik

D

Rifâîlik

Soru 8

Ahmed Yesevî'nin 'Divan-ı Hikmet' adlı eseri, Türkmenler arasında İslam'ın yayılmasında hangi yönüyle büyük bir etki yaratmıştır?

A

Tamamen Arapça olması.

B

Sade ve anlaşılır bir Türkçe ile yazılmış olması ve manevi öğütler içermesi.

C

Sadece fıkıh konularını içermesi.

D

Sadece siyasi eleştiriler yapması.

Soru 9

Kelâm (İtikat) ilmi ile Fıkıh ilmini birbirinden ayıran en temel fark nedir?

A

Fıkıh'ın sadece Arapça konuşulan bölgelerde geçerli olması.

B

İkisi de aynı konuları inceler.

C

Kelâm inanç esasları, Fıkıh ise günlük hayattaki ibadet ve muamelat (uygulama) konularını ele alır.

D

Sadece siyasetle ilgilenmeleri.

Soru 10

Büyük günah işleyen bir kişinin iman durumunun ne olacağı gibi konuları inceleyen ve bu konularda yorum farklılıklarının ortaya çıktığı ilim dalı hangisidir?

A

Siyer

B

Hadis

C

Kelâm

D

Tefsir

Soru 11

İslam Düşüncesinde yorum farklılıklarının ortaya çıkması, Müslümanlar açısından hangi açıdan bir zenginliktir?

A

Hiçbir açıdan zenginlik değildir, sadece ayrılıktır.

B

Farklı coğrafya ve zamanlardaki insanların ihtiyaçlarına cevap verebilme esnekliği sağlaması.

C

İnsanların keyfi tercihler yapmasına izin vermesi.

D

Sadece yeni siyasi partiler kurmaya olanak tanıması.

Soru 12

İslam düşüncesindeki tüm yorumların (itikat, fıkıh, tasavvuf) ortak ve birleştirici temel noktası nedir?

A

Sadece şiir ve müzik ile yayılmış olmaları.

B

Hepsinde aynı fıkıh usulünün kullanılması.

C

Tevhid (Allah'ın birliği) ve nübüvvet (peygamberlik) inancına bağlılık.

D

Aynı coğrafyada doğmuş olmaları.

Soru 13

Tasavvufi hayatta 'dünyaya karşı isteksizlik, dünya lezzetlerinden uzak durma, sadece Allah'a yönelme' anlamına gelen temel kavram nedir?

A

Zühd

B

Tevazu

C

İcma

D

Tefsir

Soru 14

Mevlânâ Celâleddin-i Rûmî'nin kurucusu olduğu Mevlevîlik, sema ayini, müzik ve şiir ile hangi duyguyu ön plana çıkararak insanları maneviyata yöneltmiştir?

A

Manevi Aşk ve Hoşgörü

B

Hukuki tartışma

C

Siyasi rekabet

D

Ekonomik çıkar

Soru 15

Hanefi fıkhında kullanılan ve 'benzeri olmayan bir durumda, delillerin gerektirdiğinden başka bir hükmü, insanların yararına (maslahat) daha uygun olduğu için tercih etme' anlamına gelen usul terimi nedir?

A

Örf

B

Kıyas

C

İcma

D

İstihsan

Soru 16

İmam Şâfiî'nin, hem Irak (Rey ekolü) hem de Mısır (Hadis ekolü) fıkhını sentezlemesi, fıkıh mezheplerinin hangi yönünü vurgular?

A

Sadece hadise dayandığını.

B

Farklı coğrafya ve bilgi birikimlerinden beslenerek zenginleştiğini.

C

Siyasi çekişmelerin sonucu olduğunu.

D

Yorumların statik ve değişmez olduğunu.

Soru 17

Tasavvufi yorumların temel hedefi aşağıdakilerden hangisidir?

A

Yeni hukuk kuralları oluşturmak.

B

Nefsi terbiye etmek, ahlakı güzelleştirmek ve kalbi arındırarak Allah'a yaklaşmak.

C

İnanç konularında akli delilleri ön plana çıkarmak.

D

Sadece siyasi otoriteye karşı çıkmak.

Soru 18

Hanefi mezhebi ile Maliki mezhebinin fıkıh usulünde ayrıştığı en temel noktalardan biri, İmam Mâlik'in hangi kaynağa özel önem vermesidir?

A

Kıyas

B

İcma-i Ümmet

C

Amelü Ehli'l-Medine (Medine Halkının Uygulaması)

D

İstihsan

Soru 19

Hanbelî mezhebinin kurucusu İmam Ahmed b. Hanbel'in, fıkıh hükümlerini çıkarırken öncelik verdiği, Hadis ilmine olan derin bağlılığını gösteren temel yaklaşım nedir?

A

İstihsan yöntemini sıklıkla kullanmak.

B

Sadece rüya yorumlarına göre hüküm vermek.

C

Farklı dillerdeki metinleri tercüme etmek.

D

Peygamberin söz, fiil ve takrirlerine (Sünnet) şaşmaz bir şekilde bağlı kalmak.

Soru 20

Horasan'dan gelip Anadolu'da tasavvuf ve irfanın yayılmasında kilit rol oynayan, 'Dört Kapı Kırk Makam' prensibiyle de tanınan Hacı Bektaş-ı Velî'nin yolu hangi kültürel yorumla özdeşleşmiştir?

A

Nakşibendîlik

B

Yesevîlik

C

Kadirîlik

D

Bektaşîlik / Alevîlik

İslam Düşüncesinde Yorumlar - Test 6

Karalama Tahtası Mevcut!

Karalama Tahtası