Soru 1

Anadolu'da kurulan ve Selçuklu ile Osmanlı'nın kültürel yapısına derinlemesine etki eden, 'gel, gel, ne olursan ol yine gel' sözüyle evrensel hoşgörüyü simgeleyen tasavvufi yorum hangisidir?

A

Hanbelîlik

B

Nakşibendîlik

C

Yesevîlik

D

Mevlevîlik

Soru 2

İslam düşüncesinde, kader konusunda 'insan, kendi fiillerini yaratmasa da, cüz'î iradesiyle seçer ve bu seçiminden sorumludur' görüşünü savunan itikat mezhebi hangisidir?

A

Haricîlik

B

Şiîlik

C

Mâturîdîlik

D

Zahirîlik

Soru 3

Horasan'dan gelip Anadolu'da tasavvuf ve irfanın yayılmasında kilit rol oynayan, 'Dört Kapı Kırk Makam' prensibiyle de tanınan Hacı Bektaş-ı Velî'nin yolu hangi kültürel yorumla özdeşleşmiştir?

A

Yesevîlik

B

Nakşibendîlik

C

Bektaşîlik / Alevîlik

D

Kadirîlik

Soru 4

Hanbelî mezhebinin kurucusu İmam Ahmed b. Hanbel'in, fıkıh hükümlerini çıkarırken öncelik verdiği, Hadis ilmine olan derin bağlılığını gösteren temel yaklaşım nedir?

A

Sadece rüya yorumlarına göre hüküm vermek.

B

Peygamberin söz, fiil ve takrirlerine (Sünnet) şaşmaz bir şekilde bağlı kalmak.

C

Farklı dillerdeki metinleri tercüme etmek.

D

İstihsan yöntemini sıklıkla kullanmak.

Soru 5

Tasavvufi yorumların temel hedefi aşağıdakilerden hangisidir?

A

İnanç konularında akli delilleri ön plana çıkarmak.

B

Yeni hukuk kuralları oluşturmak.

C

Nefsi terbiye etmek, ahlakı güzelleştirmek ve kalbi arındırarak Allah'a yaklaşmak.

D

Sadece siyasi otoriteye karşı çıkmak.

Soru 6

İslam düşüncesindeki tüm yorumların (itikat, fıkıh, tasavvuf) ortak ve birleştirici temel noktası nedir?

A

Aynı coğrafyada doğmuş olmaları.

B

Sadece şiir ve müzik ile yayılmış olmaları.

C

Tevhid (Allah'ın birliği) ve nübüvvet (peygamberlik) inancına bağlılık.

D

Hepsinde aynı fıkıh usulünün kullanılması.

Soru 7

Hanefi fıkhında kullanılan ve 'benzeri olmayan bir durumda, delillerin gerektirdiğinden başka bir hükmü, insanların yararına (maslahat) daha uygun olduğu için tercih etme' anlamına gelen usul terimi nedir?

A

İcma

B

İstihsan

C

Örf

D

Kıyas

Soru 8

Eş'arîliğin inanç konularında, Mâturîdîliğe göre temel farkı nedir?

A

Vahyi (nakli) akla öncelemeleri ve insanın eylemlerinde cüz'i iradeye daha az önem vermeleri.

B

Sadece fıkıh konularıyla ilgilenmeleri.

C

Kaderi reddetmeleri.

D

Peygamberliği kabul etmemeleri.

Soru 9

Kelâm (İtikat) ilmi ile Fıkıh ilmini birbirinden ayıran en temel fark nedir?

A

İkisi de aynı konuları inceler.

B

Sadece siyasetle ilgilenmeleri.

C

Fıkıh'ın sadece Arapça konuşulan bölgelerde geçerli olması.

D

Kelâm inanç esasları, Fıkıh ise günlük hayattaki ibadet ve muamelat (uygulama) konularını ele alır.

Soru 10

İslam Düşüncesinde yorum farklılıklarının ortaya çıkması, Müslümanlar açısından hangi açıdan bir zenginliktir?

A

Farklı coğrafya ve zamanlardaki insanların ihtiyaçlarına cevap verebilme esnekliği sağlaması.

B

İnsanların keyfi tercihler yapmasına izin vermesi.

C

Hiçbir açıdan zenginlik değildir, sadece ayrılıktır.

D

Sadece yeni siyasi partiler kurmaya olanak tanıması.

Soru 11

Büyük günah işleyen bir kişinin iman durumunun ne olacağı gibi konuları inceleyen ve bu konularda yorum farklılıklarının ortaya çıktığı ilim dalı hangisidir?

A

Hadis

B

Siyer

C

Tefsir

D

Kelâm

Soru 12

Alevîlik/Bektaşîlik'te, kişinin dünyaya, insanlara ve kendine karşı sorumluluklarının olgunlaşma sürecini anlatan ve dört temel aşamayı ifade eden kavram hangisidir?

A

Kıyas

B

Semah

C

Dört Kapı Kırk Makam

D

Cem

Soru 13

Mevlânâ Celâleddin-i Rûmî'nin kurucusu olduğu Mevlevîlik, sema ayini, müzik ve şiir ile hangi duyguyu ön plana çıkararak insanları maneviyata yöneltmiştir?

A

Hukuki tartışma

B

Ekonomik çıkar

C

Manevi Aşk ve Hoşgörü

D

Siyasi rekabet

Soru 14

Hanefi mezhebi ile Maliki mezhebinin fıkıh usulünde ayrıştığı en temel noktalardan biri, İmam Mâlik'in hangi kaynağa özel önem vermesidir?

A

İcma-i Ümmet

B

İstihsan

C

Amelü Ehli'l-Medine (Medine Halkının Uygulaması)

D

Kıyas

Soru 15

Türkistan ve Horasan merkezli olarak kurulan, sade bir dille ve hikmetlerle İslam'ı Orta Asya'da ve sonrasında Anadolu'da yaymada etkili olan tasavvufi ekol hangisidir?

A

Kadirîlik

B

Rifâîlik

C

Yesevîlik

D

Mevlevîlik

Soru 16

Ahmed Yesevî'nin 'Divan-ı Hikmet' adlı eseri, Türkmenler arasında İslam'ın yayılmasında hangi yönüyle büyük bir etki yaratmıştır?

A

Tamamen Arapça olması.

B

Sade ve anlaşılır bir Türkçe ile yazılmış olması ve manevi öğütler içermesi.

C

Sadece fıkıh konularını içermesi.

D

Sadece siyasi eleştiriler yapması.

Soru 17

Mâturîdîliğin inanç konularında, aklın vahiyden (nakilden) bağımsız olarak iyilik ve kötülüğü (hüsün ve kubuh) bilebileceğini savunması, bu mezhebin hangi özelliğini gösterir?

A

Akla ve rasyonel düşünceye verdiği önemi.

B

Sadece tasavvufla ilgilendiğini.

C

Fıkıh mezhebi olduğunu.

D

Siyasi bir hareket olduğunu.

Soru 18

Dört Sünnî fıkıh mezhebinin (Hanefi, Şâfiî, Mâlikî, Hanbelî) kabul ettiği temel kaynaklar sırasıyla nelerdir?

A

Tarihi romanlar ve masallar.

B

Kur'an, Sünnet, İcma ve Kıyas.

C

Sadece Örf ve Adetler.

D

Rüyalar, Şiirler, Felsefe.

Soru 19

İmam Şâfiî'nin, hem Irak (Rey ekolü) hem de Mısır (Hadis ekolü) fıkhını sentezlemesi, fıkıh mezheplerinin hangi yönünü vurgular?

A

Farklı coğrafya ve bilgi birikimlerinden beslenerek zenginleştiğini.

B

Yorumların statik ve değişmez olduğunu.

C

Sadece hadise dayandığını.

D

Siyasi çekişmelerin sonucu olduğunu.

Soru 20

Tasavvufi hayatta 'dünyaya karşı isteksizlik, dünya lezzetlerinden uzak durma, sadece Allah'a yönelme' anlamına gelen temel kavram nedir?

A

İcma

B

Zühd

C

Tevazu

D

Tefsir

İslam Düşüncesinde Yorumlar - Test 6

Hatalı Soru Bildirimi