Soru 1

Türkistan ve Horasan merkezli olarak kurulan, sade bir dille ve hikmetlerle İslam'ı Orta Asya'da ve sonrasında Anadolu'da yaymada etkili olan tasavvufi ekol hangisidir?

A

Mevlevîlik

B

Yesevîlik

C

Rifâîlik

D

Kadirîlik

Soru 2

Hanefi mezhebi ile Maliki mezhebinin fıkıh usulünde ayrıştığı en temel noktalardan biri, İmam Mâlik'in hangi kaynağa özel önem vermesidir?

A

Amelü Ehli'l-Medine (Medine Halkının Uygulaması)

B

İstihsan

C

İcma-i Ümmet

D

Kıyas

Soru 3

İslam Düşüncesinde yorum farklılıklarının ortaya çıkması, Müslümanlar açısından hangi açıdan bir zenginliktir?

A

İnsanların keyfi tercihler yapmasına izin vermesi.

B

Hiçbir açıdan zenginlik değildir, sadece ayrılıktır.

C

Sadece yeni siyasi partiler kurmaya olanak tanıması.

D

Farklı coğrafya ve zamanlardaki insanların ihtiyaçlarına cevap verebilme esnekliği sağlaması.

Soru 4

Alevîlik/Bektaşîlik'te, kişinin dünyaya, insanlara ve kendine karşı sorumluluklarının olgunlaşma sürecini anlatan ve dört temel aşamayı ifade eden kavram hangisidir?

A

Dört Kapı Kırk Makam

B

Kıyas

C

Cem

D

Semah

Soru 5

İslam düşüncesindeki tüm yorumların (itikat, fıkıh, tasavvuf) ortak ve birleştirici temel noktası nedir?

A

Hepsinde aynı fıkıh usulünün kullanılması.

B

Tevhid (Allah'ın birliği) ve nübüvvet (peygamberlik) inancına bağlılık.

C

Sadece şiir ve müzik ile yayılmış olmaları.

D

Aynı coğrafyada doğmuş olmaları.

Soru 6

Kelâm (İtikat) ilmi ile Fıkıh ilmini birbirinden ayıran en temel fark nedir?

A

Kelâm inanç esasları, Fıkıh ise günlük hayattaki ibadet ve muamelat (uygulama) konularını ele alır.

B

Fıkıh'ın sadece Arapça konuşulan bölgelerde geçerli olması.

C

Sadece siyasetle ilgilenmeleri.

D

İkisi de aynı konuları inceler.

Soru 7

Ahmed Yesevî'nin 'Divan-ı Hikmet' adlı eseri, Türkmenler arasında İslam'ın yayılmasında hangi yönüyle büyük bir etki yaratmıştır?

A

Tamamen Arapça olması.

B

Sadece fıkıh konularını içermesi.

C

Sade ve anlaşılır bir Türkçe ile yazılmış olması ve manevi öğütler içermesi.

D

Sadece siyasi eleştiriler yapması.

Soru 8

Horasan'dan gelip Anadolu'da tasavvuf ve irfanın yayılmasında kilit rol oynayan, 'Dört Kapı Kırk Makam' prensibiyle de tanınan Hacı Bektaş-ı Velî'nin yolu hangi kültürel yorumla özdeşleşmiştir?

A

Yesevîlik

B

Nakşibendîlik

C

Kadirîlik

D

Bektaşîlik / Alevîlik

Soru 9

Eş'arîliğin inanç konularında, Mâturîdîliğe göre temel farkı nedir?

A

Sadece fıkıh konularıyla ilgilenmeleri.

B

Vahyi (nakli) akla öncelemeleri ve insanın eylemlerinde cüz'i iradeye daha az önem vermeleri.

C

Kaderi reddetmeleri.

D

Peygamberliği kabul etmemeleri.

Soru 10

Dört Sünnî fıkıh mezhebinin (Hanefi, Şâfiî, Mâlikî, Hanbelî) kabul ettiği temel kaynaklar sırasıyla nelerdir?

A

Rüyalar, Şiirler, Felsefe.

B

Tarihi romanlar ve masallar.

C

Kur'an, Sünnet, İcma ve Kıyas.

D

Sadece Örf ve Adetler.

Soru 11

Tasavvufi yorumların temel hedefi aşağıdakilerden hangisidir?

A

Sadece siyasi otoriteye karşı çıkmak.

B

Yeni hukuk kuralları oluşturmak.

C

İnanç konularında akli delilleri ön plana çıkarmak.

D

Nefsi terbiye etmek, ahlakı güzelleştirmek ve kalbi arındırarak Allah'a yaklaşmak.

Soru 12

Hanbelî mezhebinin kurucusu İmam Ahmed b. Hanbel'in, fıkıh hükümlerini çıkarırken öncelik verdiği, Hadis ilmine olan derin bağlılığını gösteren temel yaklaşım nedir?

A

Sadece rüya yorumlarına göre hüküm vermek.

B

Peygamberin söz, fiil ve takrirlerine (Sünnet) şaşmaz bir şekilde bağlı kalmak.

C

İstihsan yöntemini sıklıkla kullanmak.

D

Farklı dillerdeki metinleri tercüme etmek.

Soru 13

Anadolu'da kurulan ve Selçuklu ile Osmanlı'nın kültürel yapısına derinlemesine etki eden, 'gel, gel, ne olursan ol yine gel' sözüyle evrensel hoşgörüyü simgeleyen tasavvufi yorum hangisidir?

A

Hanbelîlik

B

Nakşibendîlik

C

Mevlevîlik

D

Yesevîlik

Soru 14

Büyük günah işleyen bir kişinin iman durumunun ne olacağı gibi konuları inceleyen ve bu konularda yorum farklılıklarının ortaya çıktığı ilim dalı hangisidir?

A

Kelâm

B

Tefsir

C

Hadis

D

Siyer

Soru 15

Hanefi fıkhında kullanılan ve 'benzeri olmayan bir durumda, delillerin gerektirdiğinden başka bir hükmü, insanların yararına (maslahat) daha uygun olduğu için tercih etme' anlamına gelen usul terimi nedir?

A

Kıyas

B

İcma

C

Örf

D

İstihsan

Soru 16

İslam düşüncesinde, kader konusunda 'insan, kendi fiillerini yaratmasa da, cüz'î iradesiyle seçer ve bu seçiminden sorumludur' görüşünü savunan itikat mezhebi hangisidir?

A

Zahirîlik

B

Şiîlik

C

Haricîlik

D

Mâturîdîlik

Soru 17

Tasavvufi hayatta 'dünyaya karşı isteksizlik, dünya lezzetlerinden uzak durma, sadece Allah'a yönelme' anlamına gelen temel kavram nedir?

A

İcma

B

Tevazu

C

Tefsir

D

Zühd

Soru 18

Mevlânâ Celâleddin-i Rûmî'nin kurucusu olduğu Mevlevîlik, sema ayini, müzik ve şiir ile hangi duyguyu ön plana çıkararak insanları maneviyata yöneltmiştir?

A

Hukuki tartışma

B

Ekonomik çıkar

C

Manevi Aşk ve Hoşgörü

D

Siyasi rekabet

Soru 19

İmam Şâfiî'nin, hem Irak (Rey ekolü) hem de Mısır (Hadis ekolü) fıkhını sentezlemesi, fıkıh mezheplerinin hangi yönünü vurgular?

A

Siyasi çekişmelerin sonucu olduğunu.

B

Yorumların statik ve değişmez olduğunu.

C

Farklı coğrafya ve bilgi birikimlerinden beslenerek zenginleştiğini.

D

Sadece hadise dayandığını.

Soru 20

Mâturîdîliğin inanç konularında, aklın vahiyden (nakilden) bağımsız olarak iyilik ve kötülüğü (hüsün ve kubuh) bilebileceğini savunması, bu mezhebin hangi özelliğini gösterir?

A

Fıkıh mezhebi olduğunu.

B

Siyasi bir hareket olduğunu.

C

Sadece tasavvufla ilgilendiğini.

D

Akla ve rasyonel düşünceye verdiği önemi.

İslam Düşüncesinde Yorumlar - Test 6

Hatalı Soru Bildirimi