Soru 1

İslam düşüncesinde itikat (inanç) konularını akli ve nakli delillerle açıklayıp savunmayı amaçlayan bilim dalı hangisidir?

A

Hadis

B

Fıkıh

C

Tefsir

D

Kelâm

Soru 2

Fıkıh mezheplerinin temel görevi nedir?

A

Siyasi yönetim biçimini tayin etmek.

B

Ahlaki erdemleri öğretmek.

C

İnanç esaslarını belirlemek.

D

Günlük hayattaki amelî (uygulamaya dönük) hükümleri düzenlemek.

Soru 3

Büyük günah işleyen bir Müslüman'ın iman durumu hakkında kesin hüküm vermekten kaçınan, hükmünü Allah'a (irca) bırakan itikat ekolü hangisidir?

A

Haricîlik

B

Zahirîlik

C

Mürcie

D

Mu'tezile

Soru 4

Hanbelî mezhebinin kurucusu Ahmed b. Hanbel'in, mezhebinin kaynaklarını belirlerken diğer fıkıh imamlarından farklı olarak en çok önem verdiği ve topladığı kaynak nedir?

A

Peygamber Efendimizin söz ve uygulamaları (Hadisler).

B

Sadece rüya yorumları.

C

Kıyas ve istihsan.

D

Yerel örf ve âdetler.

Soru 5

Alevîlik/Bektaşîlik'te, Cem ibadetinin en önemli bileşenlerinden biri olan ve toplumsal barışı, helalleşmeyi sağlayan unsur nedir?

A

Müzik

B

Semah

C

Oruç

D

Helallik (Rızalık) alma

Soru 6

İmam Mâturîdî'nin itikat mezhebi olan Mâturîdîlik, hangi felsefi görüşe karşı İslam inancını savunmuştur?

A

Hristiyanlık

B

Mu'tezile ve Haricîlik gibi farklı itikat yorumlarına karşı

C

Sadece fıkıh mezheplerine karşı

D

Budizm

Soru 7

İmam-ı Azam Ebu Hanife'nin fıkıh metodunda, kıyas ve istihsan gibi akla dayalı yöntemlere sıkça başvurulmasının temel sebebi nedir?

A

Yaşadığı çevrenin hukuki sorunlarının fazlalığı ve hadis kaynağının sınırlı olması.

B

Sadece şiirle ilgilenmesi.

C

Siyasi baskı görmesi.

D

Tüm hadisleri reddetmesi.

Soru 8

Tasavvufi bir terim olan Nefs-i Emmâre'nin anlamı nedir?

A

Sadece uyku hali

B

Pişmanlık duyan nefis

C

Kötülüğü emreden nefis (kontrolsüz nefs)

D

İyiliği emreden nefis

Soru 9

Şiîliğin fıkıh yorumu olan Caferîliğin temelinde, on iki imamdan hangisinin öğretileri büyük önem taşır?

A

İmam Hasan

B

Hz. Ali

C

İmam Zeyd

D

İmam Cafer es-Sâdık

Soru 10

İmam Şâfiî'nin, mezhebini ilk başta Bağdat'ta kurup daha sonra Mısır'a giderek fıkhî görüşlerini güncellemesi (Kavli Kadîm - Kavli Cedîd), onun hangi özelliğini gösterir?

A

Gezmeyi sevdiğini.

B

Sadece nakilci olduğunu.

C

Zamanın ve coğrafyanın hükümlere etkisini dikkate aldığını.

D

Siyasi görev peşinde koştuğunu.

Soru 11

Aşağıdakilerden hangisi, Eş'arîliğin inanç konularındaki temel yaklaşımlarından biridir?

A

Aşırı rasyonel yoruma başvurmak.

B

Sadece fıkıh konularıyla ilgilenmek.

C

Akla değil, sadece nakle (ayet ve hadise) öncelik vermek ve iyilik/kötülüğü dinden öğrenmek.

D

Dini metinleri tamamen reddetmek.

Soru 12

İslam Düşüncesindeki yorumların (mezheplerin) temel amacı aşağıdakilerden hangisidir?

A

Sadece siyasi otorite kurmak.

B

Dinin temel ilkelerini bozmak.

C

Yeni peygamberler göndermek.

D

Kur'an ve Sünnet'i çağın şartlarına uygun olarak doğru anlamak ve yaşamaktır.

Soru 13

İslam düşüncesinde yorum farklılıklarının ortaya çıkmasının sebeplerinden hangisi, coğrafi şartlarla doğrudan ilgilidir?

A

Dil ve kültür farklılıkları ile coğrafi koşullar.

B

Siyasi çekişmeler.

C

Nassların (ayet ve hadis) yorumlanmasındaki farklılık.

D

Sadece kurucu imamların kişisel tercihleri.

Soru 14

Aşağıdakilerden hangisi, tasavvufi ekollerin temel gayesi (amacı) olarak kabul edilir?

A

Tüm fıkıh mezheplerini birleştirmek.

B

Siyasi lider olmak.

C

Nefsi terbiye etmek, ahlakı güzelleştirmek ve manevi olgunluğa ulaşmak.

D

Sadece dünya malı edinmek.

Soru 15

Aşağıdakilerden hangisi, fıkıh mezheplerinin inceleme alanına girmez?

A

Namaz ve oruç gibi ibadetler.

B

Evlenme ve boşanma kuralları.

C

Alım satım (ticaret) hükümleri.

D

Cennet ve Cehennemin nitelikleri.

Soru 16

Mevlânâ Celaleddin-i Rûmî'nin düşünce sisteminde yer alan ve tüm mahlukatı aynı sevgi ile kucaklamayı ifade eden temel kavram nedir?

A

İcma

B

Kıyas

C

Fetva

D

İnsan Sevgisi ve Hoşgörü

Soru 17

Horasan bölgesinden Anadolu'ya gelerek İslami ilimleri ve tasavvufu yaymada öncü olan, Anadolu'nun Türkleşmesinde büyük rol oynayan tasavvufi şahsiyet aşağıdakilerden hangisidir?

A

İmam Şâfiî

B

Hacı Bektaş-ı Velî

C

Ebu Hanife

D

İbn-i Haldun

Soru 18

Mâlikî mezhebinin ana yayılım coğrafyası neresidir?

A

Kuzey Afrika, İspanya (Endülüs) ve Batı Afrika.

B

Uzak Doğu.

C

İran ve Irak.

D

Anadolu ve Balkanlar.

Soru 19

Tasavvufi ekollerin Anadolu'da yayılması ve kabul görmesi, büyük ölçüde hangi unsurların kullanılmasıyla gerçekleşmiştir?

A

Zorla dayatma.

B

Halkın dili, kültürü ve sanatı (şiir, müzik).

C

Ağır bilimsel metinler.

D

Sadece felsefi tartışmalar.

Soru 20

İslam Düşüncesinde oluşan yorumlar, Müslümanlar arasında kardeşlik ve dayanışma kültürünü nasıl güçlendirir?

A

Sadece siyasi tartışmaları teşvik ederek.

B

Sadece tek bir mezhebi zorunlu kılarak.

C

Farklılıkları zenginlik kabul edip ortak değerlerde buluşma bilincini artırarak.

D

Her mezhebin birbirinden tamamen bağımsız hareket etmesini sağlayarak.

İslam Düşüncesinde Yorumlar - Test 5

Karalama Tahtası Mevcut!

Karalama Tahtası

Hatalı Soru Bildirimi