Soru 1

Hz. Peygamber (s.a.v.) bir konuda şahsi görüşünü söyledikten sonra, eğer o konuda vahiy gelirse, derhal şahsi görüşünü terk edip vahiye uyardı. Bu durum, onun hangi özelliğinin mutlak üstünlüğünü gösterir?

A

İlahi vahyin (risaletin) mutlak üstünlüğünü.

B

Şahsi tecrübelerine olan güvenini.

C

Fetanet sıfatının önemsizliğini.

D

Tevazu sahibi olmayı.

Soru 2

Peygamber Efendimiz (s.a.v.), Ensar ve Muhacir kardeşliğini kurarak, Muhacirlerin Medine'deki yeni hayatlarına adaptasyonunu sağlamıştır. Bu uygulama, onun liderlik anlayışında hangi kavramın toplumsal huzuru sağlama rolünü gösterir?

A

İsmet

B

Fetanet

C

Zühd

D

İsar (Diğergamlık)

Soru 3

İslam öncesi dönemde 'El-Emin' lakabını alan Hz. Muhammed'in (s.a.v.), bu lakabının risaletten sonraki en önemli işlevi ne olmuştur?

A

Sadece ticari başarısını artırmak.

B

Tebliğ ettiği ilahi mesajın kabulünü kolaylaştırmak.

C

Bedir Savaşı'nı kazanmasını sağlamak.

D

Sadece siyasi gücünü artırmak.

Soru 4

Bir kimse, hayatında karşılaştığı zorluklarda ve başarısızlıklarda dahi dürüstlüğünden vazgeçmiyorsa, Hz. Peygamberin (s.a.v.) hangi ahlaki ilkesini uygulamış olur?

A

Tevazu

B

Sıdk (Doğruluk)

C

İsar

D

İsmet

Soru 5

Hz. Muhammed'in (s.a.v.) çocuklara olan sevgisi, bir gün mescide gelip cemaate katılmasıyla değil, cemaate katılmayıp onlarla oyun oynamasıyla somutlaşır. Bu durum, onun hangi özelliğini gösterir?

A

Halkın arasında, resmiyetten uzak bir tevazu içinde yaşaması.

B

Oyun oynamanın ibadetlerden daha önemli olduğunu düşünmesi.

C

Sadece ibadetlere önem vermesi.

D

Sadece devlet işleriyle ilgilenmesi.

Soru 6

Hz. Muhammed'in (s.a.v.) 'Bir kadın hırsızlık yapsa, kızım Fâtıma olsa dahi cezasını veririm' sözü, onun hangi sıfatının, kişisel sevgi ve bağların önüne geçtiğini gösterir?

A

İffet

B

Tevazu

C

Adalet

D

Sıdk

Soru 7

Peygamberimiz (s.a.v.) 'İffet' ahlakını sadece cinsel konularda değil, aynı zamanda hangi alanda gösterdiği hassasiyetle de örneklendirmiştir?

A

Sadece namaz kılarken.

B

Misvak kullanırken.

C

Sadece çocuklara karşı.

D

Kamu malından (Beytü'l Mal) ve haksız kazançtan kaçınarak (Mali İffet).

Soru 8

Hz. Peygamber (s.a.v.), bir Müslümanın dahi olsa, 'Komşusu açken tok yatan bizden değildir' buyurmuştur. Bu hadis, İslam ahlakının sadece dikey (Allah'a karşı) değil, aynı zamanda yatay (insanlara karşı) sorumluluk alanında hangi ilkeyi kesinleştirir?

A

Dini sorumluluğun sosyal sorumlulukla bütünleştiğini.

B

Zühd'ün, sadaka vermekten daha önemli olduğunu.

C

Sadece oruç tutmanın önemli olduğunu.

D

Komşuluğun sadece Müslümanlarla sınırlı olduğunu.

Soru 9

Hz. Peygamberin (s.a.v.) vefatından sonra bazı sahabeler, onun söz ve davranışlarını harfiyen kopyalamaya çalışmıştır. Oysa İslam, ibadetler dışındaki konularda sürekli yenilenmeyi ve içtihadı teşvik eder. Bu durum, 'Sünnet' kavramının hangi yönünü doğru anlamakta zorlandıklarını gösterir?

A

Sünnetin, tebliğ ve tebyin görevlerini kapsamadığını.

B

İsmet sıfatının sünnetle çeliştiğini.

C

Sünnetin özü (hikmeti) yerine sadece biçimsel yönüne odaklanılması gerektiğini.

D

Sünnetin sadece Kavl (söz) ile sınırlı olduğunu.

Soru 10

Aşağıdakilerden hangisi, 'Üsve-i Hasene'nin (En Güzel Örnek) 'İnsani' yönünü, 'Peygamberlik' yönünden ayıran en önemli kriterdir?

A

Mucizeler göstermesi.

B

İbadetleri kusursuz yapması.

C

Bir beşer olarak hastalanması ve acı çekmesi.

D

Vahiy alması.

Soru 11

Hz. Peygamberin (s.a.v.) düşmanlarına karşı bile uyguladığı 'Merhamet' ilkesi, sadece duygusal bir durum değil, aynı zamanda hangi stratejik amacın aracı olmuştur?

A

Zekât gelirlerini artırmak.

B

Savaşlardan kaçınmak.

C

Kin ve nefreti sonlandırıp toplumsal kaynaşmayı sağlamak.

D

Sadece kadınlara ve çocuklara yönelik bir ilke olması.

Soru 12

Bir sahâbî, bir ağaç altında uyuyan Hz. Peygamberin (s.a.v.) kılıcını alır ve O'nu tehdit eder. Peygamberimiz kılıcı geri aldıktan sonra o kişiyi affeder. Bu olay, O'nun hangi iki erdemini en net şekilde ortaya koyar?

A

Tebliğ ve Tebyin

B

Fetanet ve Zühd

C

Merhamet ve Yüksek Ahlak

D

İsmet ve Sıdk

Soru 13

Hz. Peygamberin (s.a.v.) 'Birinizin elinde bir hurma fidanı varken kıyamet kopacak olsa bile onu diksin' hadisinin arkasındaki temel ahlaki mesaj nedir?

A

Hurmanın en faydalı meyve olduğunu.

B

İyilik ve faydalı eylemin, sonuçtan bağımsız olarak son ana kadar sürdürülmesi gerektiğini.

C

Sadece ziraat yapılması gerektiğini.

D

Kıyamet alametlerinin sadece fidan dikmekle engelleneceğini.

Soru 14

Aşağıdakilerden hangisi, Hz. Peygamberin (s.a.v.) Fetanet (üstün akıl) sıfatının, sadece dini değil, dünyevi meselelerde de kendini gösterdiğini kanıtlayan bir örnektir?

A

Miraca çıkması.

B

Hendek Savaşı'nda savunma stratejisi geliştirmesi.

C

Hira Mağarası'nda inzivaya çekilmesi.

D

Namaz kılması.

Soru 15

Peygamberimizin (s.a.v.) 'Benimle münafığın durumu, iki yoldan gidip de, sonunda tek bir yolda birleşen iki kişinin durumuna benzer' hadisi, onun hangi sıfatının, yanlış yola sapanları dahi ayırt edebilme yeteneğini gösterir?

A

Fetanet (Üstün Kavrayış)

B

Sıdk

C

İsmet

D

Tebliğ

Soru 16

Hz. Peygamberin (s.a.v.) özel hayatında ev işlerine yardım etmesi, kendi elbiselerini yama yapması ve hayvanlarını sağması gibi davranışları, onun 'Üsve-i Hasene' rolü için hangi mesajı taşır?

A

Peygamberlerin maddi durumu kötü olduğu için çalıştığını.

B

Sadece kadınların ev işi yapması gerektiğini.

C

Sadece ibadetlere odaklanmanın yeterli olduğunu.

D

Liderliğin, kişiyi tevazudan ve insani görevlerden uzaklaştırmaması gerektiğini.

Soru 17

Hz. Peygamberin (s.a.v.) Tebliğ görevi ile Tebyin görevi arasındaki temel fark nedir?

A

Tebliğ sadece Kur'an'ı aktarmak, Tebyin ise sadece savaş taktiklerini belirlemektir.

B

Tebliğ vahyi ulaştırmak, Tebyin ise vahyi açıklamak ve uygulamaktır.

C

Tebliğ sadece Medine'de, Tebyin ise sadece Mekke'de yapılan görevlerdir.

D

İkisi arasında hiçbir fark yoktur, aynı anlama gelirler.

Soru 18

Bir kimse, 'Benim de peygamberin yaptığı gibi evimde sade eşyalarım olmalı, giysilerim yamalı olmalı' derse, Hz. Peygamberin hangi ahlaki ilkesini, onun yaşadığı dönemin şartlarından ayırmadan yorumlamış olur?

A

Zühd'ün (sadelik) biçimini öze tercih etme.

B

Tevazu

C

Emanet

D

Merhamet

Soru 19

Hz. Peygamberin (s.a.v.) 'Kolaylaştırınız, zorlaştırmayınız; müjdeleyiniz, nefret ettirmeyiniz' hadisi, onun tebliğ metodunda hangi ahlaki ilkeyi temel almıştır?

A

Sıdk

B

Merhamet ve Teşvik

C

Adalet

D

İsmet

Soru 20

Hz. Peygamberin (s.a.v.) istişare (danışma) etmesi, onun hangi sıfatının yetersizliğini değil, aksine hangi liderlik ilkesini vurgular?

A

Tebliğin sadece danışarak yapılabileceğini.

B

İsmet sıfatının eksikliğini.

C

Sıdk sıfatının sadece ticarette geçerli olduğunu.

D

Liderlikte 'ortak akıl' ve 'tevazu' ilkesini.

Hz. Muhammed'in Kişiliği ve Örnekliği - Test 5

Hatalı Soru Bildirimi