Soru 1

Hz. Peygamberin (s.a.v.) ticarette 'Sıdk' (doğruluk) ilkesine bağlılığı, onun hangi peygamberlik sıfatıyla doğrudan ilişkilidir ve toplumsal güveni nasıl etkilemiştir?

A

Fetanet ile ilişkilidir, çünkü çok kâr etmesini sağlamıştır.

B

İsmet ile ilişkilidir, zira herkes günahsızdı.

C

Emanet ile ilişkilidir ve toplumda itibar kazanmasını sağlamıştır.

D

Tebliğ ile ilişkilidir, çünkü tebliğ sadece ticaretle yapılırdı.

Soru 2

Aşağıdakilerden hangisi, Hz. Peygamberin (s.a.v.) 'Adalet' ilkesine verdiği önemin, onun şahsi menfaatlerinden ve duygularından üstün olduğunu gösterir?

A

İnsanlara gülümseyerek tebliğ etmesi.

B

Kızı Fatma dahi hırsızlık yapsa cezasını bizzat uygulayacağını bildirmesi.

C

Hz. Ali'yi çok sevmesi.

D

Medine'ye hicret etmesi.

Soru 3

Hz. Peygamberin (s.a.v.) 'Mümin, bir delikten iki kez sokulmaz' hadisi, onun hangi ahlaki ilke ile birlikte 'Fetanet' (üstün kavrayış) sıfatının birleştiğini gösterir?

A

İffet

B

Diğergamlık

C

Zühd

D

Basiret ve Uyanıklık (Fetanet)

Soru 4

Hz. Muhammed'in (s.a.v.) 'İsar' ahlakının en güçlü tanımı aşağıdakilerden hangisidir?

A

Her zaman doğruyu söylemek.

B

Zengin olmak ve fakirlere yardım etmek.

C

Başkasının kötülüğünü affetmek.

D

Kendi ihtiyacı varken başkasını kendine tercih etmek (Diğergamlık).

Soru 5

Aşağıdakilerden hangisi, Hz. Muhammed'in (s.a.v.) tüm ahlaki özelliklerinin (Adalet, Merhamet, Tevazu vb.) nihai amacıdır?

A

Sadece ticaret yollarını güvence altına almak.

B

Birey ve toplumda Üsve-i Hasene ile ahlakı kurumsallaştırmak.

C

Sadece bir devlet kurmak.

D

Sadece ibadet saatlerini düzenlemek.

Soru 6

Hz. Muhammed'in (s.a.v.) hem 'Abdullah'ın oğlu Muhammed' (insan) hem de 'Allah'ın Elçisi' (peygamber) olması, onun kişilik ve misyonundaki hangi temel gerçeği ifade eder?

A

Risaletinin, onun insan olarak varlığını sona erdirdiği.

B

Sadece doğaüstü güçlerinin olduğunu.

C

Tebliğin, Tebyin'den daha önemli olduğu.

D

Beşerî yönüyle yaşayarak risalet görevini modellemesi.

Soru 7

Hz. Muhammed'in (s.a.v.) 'Bir topluluğun efendisi, o topluluğa hizmet edendir' hadisi, onun yönetim ve liderlik anlayışında neyin merkezde olduğunu gösterir?

A

Otoriter ve baskıcı liderlik.

B

Hizmet odaklı ve tevazu sahibi liderlik.

C

Maddi zenginliğin önceliği.

D

Sadece ilahi emirlerin mutlak uygulanması.

Soru 8

Peygamber Efendimiz, bir sefer sırasında yolda giderken kölelerle aynı bineğe binmiş ve onlarla eşit şekilde mola vermiştir. Bu davranış, onun hangi iki özelliğini en güçlü şekilde yansıtır?

A

Sadece Merhamet

B

Fetanet ve Tebliğ

C

Tevazu ve Eşitlikçi Adalet

D

İsmet ve Sıdk

Soru 9

Mekke'nin fethinde Hz. Peygamberin (s.a.v.) eski düşmanlarına genel af ilan etmesi, sadece merhamet değil, aynı zamanda hangi stratejik erdemin bir sonucudur?

A

Tebliğ

B

Merhamet ve İleri Görüşlülük (Fetanet)

C

Sadece askeri üstünlük

D

İsmet

Soru 10

Hz. Peygamberin (s.a.v.) bir savaştan önce arkadaşlarının 'Bu, vahiy midir, yoksa senin şahsi görüşün mü?' sorusuna 'Şahsi görüşümdür' cevabını vermesi, aşağıdaki peygamberlik sıfatlarından hangisine yönelik bir güvencedir?

A

Emanet

B

İsmet

C

Tevazu

D

Fetanet

Soru 11

Hz. Muhammed'in (s.a.v.) bir konuda hüküm verirken sadece Kur'an'a değil, aynı zamanda Arap örf ve adetlerine de başvurması, aşağıdaki kavramlardan hangisinin kapsamını gösterir?

A

Tevazu

B

Tebliğ

C

İsmet

D

Fetanet (Akıl ve tecrübe ile karar verme)

Soru 12

Hz. Peygamberin (s.a.v.) çocuklara karşı gösterdiği özel şefkat ve sevgi, İslam ahlakında 'yeni nesillerin yetiştirilmesi' konusundaki hangi ilkeyi belirlemiştir?

A

Çocukların sadece dini eğitim alması gerektiğini.

B

Eğitimin sevgi ve şefkat temelli olması gerektiğini.

C

Çocukların sürekli eleştirilmesi gerektiğini.

D

Çocukların sadece yaşlıları taklit etmesi gerektiğini.

Soru 13

Hz. Peygamberin (s.a.v.) bir gün, namaz kılarken secdede uzun süre kalması ve kalkmaması, sırtına çıkan torunlarının yere düşmemesi içindi. Bu durum, onun hangi iki rolünü aynı anda gösterir?

A

Sadece komutan olması.

B

Sadece bir tüccar olması.

C

İbadet ve Aile Sorumluluğunu bütünleştirmesi.

D

Sadece devlet adamı olması.

Soru 14

Aşağıdakilerden hangisi, Hz. Muhammed'in (s.a.v.) 'Üsve-i Hasene' rolünün, onun beşerî (insanî) yönü sayesinde güçlenen yönüdür?

A

İlahi mesajı tebliğ etmesi.

B

Kendi döneminde mucizeler göstermesi.

C

Sadece ibadetlerde kusursuz olması.

D

En ideal ahlakın, fani bir insan tarafından uygulanabileceğini kanıtlaması.

Soru 15

Peygamber Efendimizin (s.a.v.) bir karar almadan önce daima ashâbıyla istişare (danışma) etmesi, ilahi vahiy aldığı halde bunu yapmasının asıl sebebi nedir?

A

Kendisine gelen vahiyin yetersiz kalması.

B

Ümmetine, ortak akıl ve katılımcı yönetimi (istişare) öğretmek.

C

Sadece kendi fikrini dayatmak istemesi.

D

Vahiyin sadece ibadetle ilgili olması.

Soru 16

Hz. Muhammed'in (s.a.v.) 'Sünnet' kavramı, onun sadece sözlerini (Kavl) değil, aynı zamanda fiillerini (Fiil) ve sessiz onaylarını (Takrir) da içerir. Takrir'in sünnetin kaynağı olması ne anlama gelir?

A

Peygamberin her zaman yaptığı eylemler.

B

Vahyin sadece Takrir yoluyla gelmesi.

C

Peygamberin sadece konuşmalarının yazılması.

D

Peygamberin, başkalarının doğru davranışlarını sessiz kalarak onaylaması.

Soru 17

Aşağıdaki hadislerden hangisi, Hz. Peygamberin (s.a.v.) çevre ve ekoloji konusundaki sorumluluk bilincini en güçlü şekilde yansıtır?

A

'Gülümsemen sadakadır.'

B

'Kim bir Müslümanın ayıbını örterse...'

C

'Birinizin elinde bir hurma dalı varken kıyamet kopacak olsa bile onu diksin.'

D

'Zenginlik mal çokluğu değil, gönül tokluğudur.'

Soru 18

Hz. Peygamberin (s.a.v.) vefatından önce, borcu veya hakkı olan varsa gelip almasını istemesi, aşağıdaki kavramlardan hangisine verilen önemin en üst düzeyde kanıtıdır?

A

Kul Hakkı ve Adalet

B

İffet

C

Vefa

D

Sabır

Soru 19

Peygamberimizin (s.a.v.) 'Biz peygamberler topluluğu miras bırakmayız; bizden kalan sadakadır' sözü, onun yaşam felsefesindeki hangi iki ahlaki ilkeyi birleştirir?

A

Adalet ve Fetanet

B

Tebliğ ve Tevazu

C

İsmet ve Emanet

D

Zühd (Sadelik) ve Cömertlik

Soru 20

Hz. Muhammed'in (s.a.v.) 'İsmet' sıfatının, onun beşerî yönüyle çelişmemesi için nasıl anlaşılması gerekir?

A

O'nun beşerî iradesinin koruma altında olması, günah işlememesi.

B

O'nun hiç acıkmaması ve yorulmaması gerektiği.

C

O'nun sadece dini konularda günahsız olduğu, özel hayatta hatalı olabildiği.

D

O'nun iradesi olmadığı, sadece Allah'ın kontrolünde bir robot olduğu.

Hz. Muhammed'in Kişiliği ve Örnekliği - Test 4

Karalama Tahtası Mevcut!

Karalama Tahtası