Soru 1

Peygamber Efendimiz, kendisine indirilen Kur'an-ı Kerim'in 'Sözlü tercümanı' ve 'Canlı örneği' olarak görülür. Bu durum, onun Kur'an ile ilişkisini hangi kavramla özetler?

A

Sadece bir şair olması

B

Kur'an'ın somutlaşmış hali (Sünnet)

C

Sadece bir filozof olması

D

Sadece bir tarihçi olması

Soru 2

Aşağıdakilerden hangisi, Hz. Muhammed'in (s.a.v.) 'Emanet' sıfatının sadece maddi şeyleri korumakla sınırlı olmadığını gösteren bir örnektir?

A

Düşmanlarına merhamet göstermesi.

B

Savaştan önce istişare yapması.

C

Vahiy mesajını eksiksiz ve tahrif etmeden iletmesi.

D

Ailesiyle ilgilenmesi.

Soru 3

Hz. Peygamberin (s.a.v.) vefatından sonra birçoğu 'Zekât' vermeyi reddeden kabilelere karşı ilk halife Hz. Ebubekir'in mücadele etmesi, Hz. Muhammed'in örnekliğinin hangi boyutunu göstermiştir?

A

Sünnetin ve Adaletin devlet yönetimindeki bağlayıcılığını

B

Sadece duygusal bağlılığı

C

Tevazu

D

Sadece askeri gücü

Soru 4

Hz. Peygamberin (s.a.v.) 'Bir kötülük gördüğünüz zaman elinizle düzeltin...' hadisi, onun Üsve-i Hasene (güzel örnek) rolünün hangi boyutunu vurgular?

A

Sadece dille nasihat etme zorunluluğunu.

B

Ekonomik yardımlaşmanın zorunluluğunu.

C

Toplumsal düzeni koruma ve kötülüğe müdahale sorumluluğunu (Sosyal aktivizm).

D

Sadece bireysel ibadetlerin önceliğini.

Soru 5

Aşağıdaki ifadelerden hangisi, Hz. Muhammed'in (s.a.v.) 'Beşerî (İnsanî) Yönü' ile 'Nübüvvet (Peygamberlik) Yönü' arasındaki dengeyi en doğru şekilde açıklar?

A

O, bir insan olarak yaşamış; ancak hayatı, vahiy ile yönlendirilmiş ve mükemmelleştirilmiştir.

B

Nübüvvet, beşerî yönünü tamamen ortadan kaldırmış, onu melek yapmıştır.

C

İnsani yönü sadece Kur'an'ı tebliğ ederken, peygamberlik yönü ise ibadet ederken ortaya çıkar.

D

Beşerî yönü sadece özel hayatını, nübüvvet yönü ise sadece dini konuları kapsar.

Soru 6

Peygamberimizin (s.a.v.) Medine'ye göç eden Mekkeliler (Muhacir) ile Medineli Müslümanlar (Ensar) arasında bir 'kardeşlik' (muahat) bağı kurması, hangi ahlaki ilkeyi en etkili şekilde uygulamıştır?

A

Sadece ticaretin geliştirilmesini

B

Sadece namaz kılmayı

C

Toplumsal Dayanışma ve Kardeşlik Hukuku

D

Askeri zorunlulukları

Soru 7

Hz. Peygamberin (s.a.v.) kendisi için bir şey istememesi ancak başkaları için dua etmesi, onun bireysel ahlakının hangi yönünün doruk noktasını ifade eder?

A

Sadece sıdk.

B

Sadece tevazu.

C

Sadece emanet.

D

Diğergamlık ve Fedakârlık (İsar).

Soru 8

Hz. Muhammed'in (s.a.v.) kendisine karşı çıkanları bile, ikna yoluyla ve sabırla İslam'a davet etmesi, tebliğ görevinde hangi yöntemi öncelediğini gösterir?

A

Zorlama ve baskı.

B

Hikmet, güzel öğüt ve yumuşaklık (Af ve Merhamet).

C

Şiddetli tartışma.

D

Sadece mucizeler gösterme.

Soru 9

Hz. Muhammed'in (s.a.v.) yaşadığı dönemde Mekke'de var olan 'Hılfu'l-Fudûl' (Erdemliler Birliği) üyeliğini, peygamberlikten sonra da sürdürmesi, hangi ahlaki değerin zamandan bağımsız olduğunu gösterir?

A

Adalet ve insan haklarının evrenselliğini

B

Sadece kabileciliğin önemini

C

Sadece İslam öncesi geleneklerin geçerliliğini

D

Maddi zenginliğin önemini

Soru 10

Hz. Peygamberin (s.a.v.) hanımları ve çocukları ile olan ilişkisinde daima şefkatli ve hoşgörülü olması, hangi ahlaki ilkenin temelini atmıştır?

A

Askeri Disiplin

B

Ticarette Kararlılık

C

Ailede Eşitlik ve Huzur İlkesi

D

Sadece Cuma günleri ibadet

Soru 11

Aşağıdaki hadislerden hangisi, Hz. Muhammed'in (s.a.v.) sadece 'merhamet' değil, aynı zamanda 'adalet' ilkesini de önemsediğini gösterir?

A

'Yeryüzündekilere merhamet edin ki, gökyüzündekiler de size merhamet etsin.'

B

'Sizden önceki toplumlar, zengin hırsızlık yaptığında serbest bırakıp, fakir hırsızlık yaptığında ceza verdikleri için helak oldular.'

C

'Gülümsemen sadakadır.'

D

'Komşusu açken tok yatan bizden değildir.'

Soru 12

Aşağıdakilerden hangisi, 'tevazu' (alçakgönüllülük) ile 'onur' (izzet) kavramlarının Hz. Peygamberin şahsiyetindeki uyumunu en iyi yansıtır?

A

Her koşulda makamını ön planda tutması.

B

İzzetini korumak için kimseyle konuşmaması.

C

İnsanlara karşı alçakgönüllü, fakat dini değerlere karşı izzetli ve tavizsiz olması.

D

Herkese karşı kibirli davranması.

Soru 13

Hz. Peygamberin (s.a.v.) vefatından kısa bir süre önce, eğer birine borcu veya hakkı geçmişse, bunu helal etmesi için cemaate seslenmesi, aşağıdaki kavramlardan hangisinin ebediyen sürmesi gereken bir ilke olduğunu gösterir?

A

Sabır

B

Kul Hakkı ve Adalet Bilinci

C

Vefa

D

İffet

Soru 14

Aşağıdakilerden hangisi, Hz. Muhammed'in (s.a.v.) toplumdaki en zayıf halkalara gösterdiği özel merhametin (Özel ilgi) temel nedenidir?

A

Yoksulların daha çok ibadet etmesi.

B

Sadece kendi ailesini korumak.

C

Devletin sadece zenginlerden oluşması.

D

Toplumsal adaleti tesis etmek ve zayıfları güçlendirmek.

Soru 15

Hz. Peygamberin (s.a.v.) kendisinden yardım isteyen birisine, ihtiyacından fazla malı biriktirmemesi konusunda öğüt vermesi, onun hangi ahlaki yönüne örnek teşkil eder?

A

Zühd ve Sadelik (Dünyaya aşırı bağlı olmama)

B

Sadece bireysel ibadetini

C

Sadece siyasi liderliğini

D

Askeri dehasını

Soru 16

Bir kişinin 'Üsve-i Hasene'yi takip etmesi için, onun sadece yaptığı ibadetleri değil, aynı zamanda aşağıdaki özelliklerden hangisini de model alması gerekir?

A

Hukuk, ticaret ve komşuluk ilişkileri gibi tüm toplumsal rollerini.

B

Sadece dış görünüşünü.

C

Sadece rüya yorumlama yeteneğini.

D

Sadece namaz kılma şeklini.

Soru 17

Hz. Muhammed'in (s.a.v.) eşleri, Hz. Peygamberin ahlakını 'O'nun ahlakı Kur'an'dı' şeklinde tarif etmiştir. Bu söz ne anlama gelir?

A

Peygamberin sadece Kur'an okumakla meşgul olduğunu.

B

Kur'an'daki ahlaki ilkelerin, onun somut hayatında vücut bulduğunu.

C

Peygamberin sadece ibadetle meşgul olduğunu.

D

Kur'an'ın sadece ahlaki ilkelerden oluştuğunu.

Soru 18

Hz. Peygamberin (s.a.v.) bir konuda fetva verirken (hukuki ve dini hüküm), bazen 'Bu benim şahsi görüşümdür' demesi, aşağıdaki peygamberlik sıfatlarından hangisiyle en az ilişkilidir?

A

Emanet

B

İsmet

C

Fetanet

D

Tebliğ

Soru 19

Hz. Muhammed'in (s.a.v.) çocuk yaşta dahi Mekkelilerin zorlu ticari seferlerine katılıp tecrübe edinmesi, onun 'Fetanet' (üstün zeka ve kavrayış) sıfatının hangi boyutunu destekler?

A

Sadece ezber yeteneğini.

B

Sadece ruhani gücünü.

C

Sadece duygusal zekasını.

D

Deneysel ve Pratik Zekasını.

Soru 20

Hz. Peygamberin (s.a.v.) Kur'an'ı sadece okumakla kalmayıp, onu bizzat hayatında uygulayarak göstermesi görevi olan 'Tebyin'in, tebliğden farkı nedir?

A

Tebyin, sadece Medine'de gerçekleşmiştir, tebliğ ise sadece Mekke'de.

B

Tebyin, sadece savaş kararlarını açıklamak, tebliğ ise sadece namaz kılmayı anlatmaktır.

C

Tebyin, ilahi, tebliğ ise beşerî bir görevdir.

D

Tebliğ, ilahi mesajı olduğu gibi iletmek; Tebyin ise bu mesajın pratik uygulamasını göstermektir.

Hz. Muhammed'in Kişiliği ve Örnekliği - Test 3

Hatalı Soru Bildirimi