Soru 1

Hz. Peygamberin (s.a.v.) 'Bir kötülük gördüğünüz zaman elinizle düzeltin...' hadisi, onun Üsve-i Hasene (güzel örnek) rolünün hangi boyutunu vurgular?

A

Ekonomik yardımlaşmanın zorunluluğunu.

B

Sadece dille nasihat etme zorunluluğunu.

C

Toplumsal düzeni koruma ve kötülüğe müdahale sorumluluğunu (Sosyal aktivizm).

D

Sadece bireysel ibadetlerin önceliğini.

Soru 2

Aşağıdaki ifadelerden hangisi, Hz. Muhammed'in (s.a.v.) 'Beşerî (İnsanî) Yönü' ile 'Nübüvvet (Peygamberlik) Yönü' arasındaki dengeyi en doğru şekilde açıklar?

A

Nübüvvet, beşerî yönünü tamamen ortadan kaldırmış, onu melek yapmıştır.

B

İnsani yönü sadece Kur'an'ı tebliğ ederken, peygamberlik yönü ise ibadet ederken ortaya çıkar.

C

Beşerî yönü sadece özel hayatını, nübüvvet yönü ise sadece dini konuları kapsar.

D

O, bir insan olarak yaşamış; ancak hayatı, vahiy ile yönlendirilmiş ve mükemmelleştirilmiştir.

Soru 3

Aşağıdakilerden hangisi, Hz. Muhammed'in (s.a.v.) 'Emanet' sıfatının sadece maddi şeyleri korumakla sınırlı olmadığını gösteren bir örnektir?

A

Savaştan önce istişare yapması.

B

Vahiy mesajını eksiksiz ve tahrif etmeden iletmesi.

C

Düşmanlarına merhamet göstermesi.

D

Ailesiyle ilgilenmesi.

Soru 4

Peygamber Efendimiz, kendisine indirilen Kur'an-ı Kerim'in 'Sözlü tercümanı' ve 'Canlı örneği' olarak görülür. Bu durum, onun Kur'an ile ilişkisini hangi kavramla özetler?

A

Sadece bir şair olması

B

Sadece bir tarihçi olması

C

Kur'an'ın somutlaşmış hali (Sünnet)

D

Sadece bir filozof olması

Soru 5

Hz. Muhammed'in (s.a.v.) çocuk yaşta dahi Mekkelilerin zorlu ticari seferlerine katılıp tecrübe edinmesi, onun 'Fetanet' (üstün zeka ve kavrayış) sıfatının hangi boyutunu destekler?

A

Sadece ruhani gücünü.

B

Sadece ezber yeteneğini.

C

Deneysel ve Pratik Zekasını.

D

Sadece duygusal zekasını.

Soru 6

Hz. Peygamberin (s.a.v.) Kur'an'ı sadece okumakla kalmayıp, onu bizzat hayatında uygulayarak göstermesi görevi olan 'Tebyin'in, tebliğden farkı nedir?

A

Tebyin, sadece savaş kararlarını açıklamak, tebliğ ise sadece namaz kılmayı anlatmaktır.

B

Tebliğ, ilahi mesajı olduğu gibi iletmek; Tebyin ise bu mesajın pratik uygulamasını göstermektir.

C

Tebyin, ilahi, tebliğ ise beşerî bir görevdir.

D

Tebyin, sadece Medine'de gerçekleşmiştir, tebliğ ise sadece Mekke'de.

Soru 7

Hz. Muhammed'in (s.a.v.) kendisine karşı çıkanları bile, ikna yoluyla ve sabırla İslam'a davet etmesi, tebliğ görevinde hangi yöntemi öncelediğini gösterir?

A

Zorlama ve baskı.

B

Hikmet, güzel öğüt ve yumuşaklık (Af ve Merhamet).

C

Şiddetli tartışma.

D

Sadece mucizeler gösterme.

Soru 8

Hz. Muhammed'in (s.a.v.) yaşadığı dönemde Mekke'de var olan 'Hılfu'l-Fudûl' (Erdemliler Birliği) üyeliğini, peygamberlikten sonra da sürdürmesi, hangi ahlaki değerin zamandan bağımsız olduğunu gösterir?

A

Adalet ve insan haklarının evrenselliğini

B

Maddi zenginliğin önemini

C

Sadece İslam öncesi geleneklerin geçerliliğini

D

Sadece kabileciliğin önemini

Soru 9

Aşağıdakilerden hangisi, 'tevazu' (alçakgönüllülük) ile 'onur' (izzet) kavramlarının Hz. Peygamberin şahsiyetindeki uyumunu en iyi yansıtır?

A

İnsanlara karşı alçakgönüllü, fakat dini değerlere karşı izzetli ve tavizsiz olması.

B

Herkese karşı kibirli davranması.

C

İzzetini korumak için kimseyle konuşmaması.

D

Her koşulda makamını ön planda tutması.

Soru 10

Hz. Peygamberin (s.a.v.) vefatından sonra birçoğu 'Zekât' vermeyi reddeden kabilelere karşı ilk halife Hz. Ebubekir'in mücadele etmesi, Hz. Muhammed'in örnekliğinin hangi boyutunu göstermiştir?

A

Sadece askeri gücü

B

Tevazu

C

Sadece duygusal bağlılığı

D

Sünnetin ve Adaletin devlet yönetimindeki bağlayıcılığını

Soru 11

Hz. Muhammed'in (s.a.v.) eşleri, Hz. Peygamberin ahlakını 'O'nun ahlakı Kur'an'dı' şeklinde tarif etmiştir. Bu söz ne anlama gelir?

A

Peygamberin sadece ibadetle meşgul olduğunu.

B

Peygamberin sadece Kur'an okumakla meşgul olduğunu.

C

Kur'an'daki ahlaki ilkelerin, onun somut hayatında vücut bulduğunu.

D

Kur'an'ın sadece ahlaki ilkelerden oluştuğunu.

Soru 12

Bir kişinin 'Üsve-i Hasene'yi takip etmesi için, onun sadece yaptığı ibadetleri değil, aynı zamanda aşağıdaki özelliklerden hangisini de model alması gerekir?

A

Sadece rüya yorumlama yeteneğini.

B

Hukuk, ticaret ve komşuluk ilişkileri gibi tüm toplumsal rollerini.

C

Sadece dış görünüşünü.

D

Sadece namaz kılma şeklini.

Soru 13

Hz. Peygamberin (s.a.v.) kendisi için bir şey istememesi ancak başkaları için dua etmesi, onun bireysel ahlakının hangi yönünün doruk noktasını ifade eder?

A

Sadece tevazu.

B

Sadece sıdk.

C

Sadece emanet.

D

Diğergamlık ve Fedakârlık (İsar).

Soru 14

Hz. Peygamberin (s.a.v.) vefatından kısa bir süre önce, eğer birine borcu veya hakkı geçmişse, bunu helal etmesi için cemaate seslenmesi, aşağıdaki kavramlardan hangisinin ebediyen sürmesi gereken bir ilke olduğunu gösterir?

A

Sabır

B

Kul Hakkı ve Adalet Bilinci

C

İffet

D

Vefa

Soru 15

Hz. Peygamberin (s.a.v.) bir konuda fetva verirken (hukuki ve dini hüküm), bazen 'Bu benim şahsi görüşümdür' demesi, aşağıdaki peygamberlik sıfatlarından hangisiyle en az ilişkilidir?

A

İsmet

B

Fetanet

C

Emanet

D

Tebliğ

Soru 16

Hz. Peygamberin (s.a.v.) kendisinden yardım isteyen birisine, ihtiyacından fazla malı biriktirmemesi konusunda öğüt vermesi, onun hangi ahlaki yönüne örnek teşkil eder?

A

Sadece siyasi liderliğini

B

Sadece bireysel ibadetini

C

Askeri dehasını

D

Zühd ve Sadelik (Dünyaya aşırı bağlı olmama)

Soru 17

Peygamberimizin (s.a.v.) Medine'ye göç eden Mekkeliler (Muhacir) ile Medineli Müslümanlar (Ensar) arasında bir 'kardeşlik' (muahat) bağı kurması, hangi ahlaki ilkeyi en etkili şekilde uygulamıştır?

A

Askeri zorunlulukları

B

Toplumsal Dayanışma ve Kardeşlik Hukuku

C

Sadece namaz kılmayı

D

Sadece ticaretin geliştirilmesini

Soru 18

Hz. Peygamberin (s.a.v.) hanımları ve çocukları ile olan ilişkisinde daima şefkatli ve hoşgörülü olması, hangi ahlaki ilkenin temelini atmıştır?

A

Ailede Eşitlik ve Huzur İlkesi

B

Askeri Disiplin

C

Sadece Cuma günleri ibadet

D

Ticarette Kararlılık

Soru 19

Aşağıdaki hadislerden hangisi, Hz. Muhammed'in (s.a.v.) sadece 'merhamet' değil, aynı zamanda 'adalet' ilkesini de önemsediğini gösterir?

A

'Gülümsemen sadakadır.'

B

'Sizden önceki toplumlar, zengin hırsızlık yaptığında serbest bırakıp, fakir hırsızlık yaptığında ceza verdikleri için helak oldular.'

C

'Komşusu açken tok yatan bizden değildir.'

D

'Yeryüzündekilere merhamet edin ki, gökyüzündekiler de size merhamet etsin.'

Soru 20

Aşağıdakilerden hangisi, Hz. Muhammed'in (s.a.v.) toplumdaki en zayıf halkalara gösterdiği özel merhametin (Özel ilgi) temel nedenidir?

A

Devletin sadece zenginlerden oluşması.

B

Sadece kendi ailesini korumak.

C

Yoksulların daha çok ibadet etmesi.

D

Toplumsal adaleti tesis etmek ve zayıfları güçlendirmek.

Hz. Muhammed'in Kişiliği ve Örnekliği - Test 3

Hatalı Soru Bildirimi