Soru 1

Bir Müslüman'ın 'hayatını orta yolda sürdürmesi' (itidal) ahlaki açıdan neyi ifade eder?

A

Sürekli üzgün olmayı

B

Sadece dünya için çalışmayı

C

Aşırılıklardan kaçınıp dengeyi korumayı

D

Çok az uyumayı

Soru 2

Ahlaki bir terim olan 'vefa' kavramı, İslam perspektifinde aşağıdakilerden hangisini öncelikle kapsar?

A

Sadece borçları zamanında ödemeyi

B

Yeniliklere karşı direnç göstermeyi

C

Verilen sözlere sadık kalmayı ve iyilikleri unutmamayı

D

Gelecek planları yapmayı

Soru 3

İslam ahlakında 'hilm' kavramı, zor durumlar karşısında nasıl bir tavır sergilemeyi ifade eder?

A

Sadece sevinçli anlarda nazik olmayı

B

Kendi fikrinden asla vazgeçmemeyi

C

Öfkeyi kontrol edip yumuşak huylu davranmayı

D

Haksızlığa sessiz kalmayı

Soru 4

Bir kişinin arkasından konuştuğumuz şey doğru bile olsa, bu durum İslam ahlakına göre hangi kavramla ifade edilir?

A

Nasihat

B

Gıybet

C

İstişare

D

İftira

Soru 5

Kur'an'da 'müminler ancak kardeştirler' ifadesiyle vurgulanan ahlaki sorumluluk en çok hangisini gerektirir?

A

Kırgınlıkları giderip barışı sağlamayı

B

Sadece aynı fikirde olmayı

C

Maddi olarak herkesin eşitlenmesini

D

Başkalarının ibadetlerini denetlemeyi

Soru 6

Nisâ suresi 58. ayette yer alan 'Emanetleri ehline verin' emri, toplumsal ahlak açısından ne anlama gelir?

A

Ticarette sadece kar etmeyi

B

İşi en yetkin ve layık olana teslim etmeyi (Liyakat)

C

Sadece yakınlara yardım etmeyi

D

Emanet edilen parayı saklamayı

Soru 7

İslam ahlakında 'su-i zan' neden yasaklanmıştır?

A

Gerçeği araştırmayı zorlaştırdığı için

B

İnsanların zihnini yorduğu için

C

Asılsız şüphelerle kul hakkına girip güveni zedelediği için

D

Sadece yaşlılara saygısızlık olduğu için

Soru 8

'Zan' kavramının hangisinden kesinlikle kaçınılması emredilmiştir?

A

Akli zan

B

Hüsn-ü zan

C

İlmi zan

D

Su-i zan

Soru 9

İslam ahlakında 'kanaat' sahibi olmak aşağıdakilerden hangisidir?

A

Hiç çalışmadan beklemek

B

Sadece yoksul gibi yaşamak

C

Elindekiyle yetinip hırstan kaçınmak

D

Zenginleşmeyi tamamen reddetmek

Soru 10

Müslüman bir kimsenin toplumsal olaylar karşısında 'nemelazımcı' (duyarsız) olmaması hangi kavramla doğrudan bağlantılıdır?

A

Bireysel huzur

B

Kişisel gelişim

C

Sorumluluk bilinci

D

İktisat

Soru 11

İslam'da 'haksızlık karşısında susan dilsiz şeytandır' sözü hangi ahlaki duruşu teşvik eder?

A

Her şeye müdahale etmeyi

B

Öfkeli olmayı

C

Kavgacı bir kişilik geliştirmeyi

D

Adalet ve hakikat için cesaret göstermeyi

Soru 12

İslam dininde 'israf' sadece mal ve mülkün boşa harcanması mıdır? En kapsamlı tanım hangisidir?

A

Sadece yiyecek ve içeceği çöpe atmaktır.

B

Her türlü nimetin ve vaktin verimsiz kullanılmasıdır.

C

Çok pahalı kıyafetler almaktır.

D

Zenginlerin çok harcama yapmasıdır.

Soru 13

Peygamberimizin 'Müslüman, dilinden ve elinden diğer Müslümanların emin olduğu kimsedir.' hadisi hangi temel değeri vurgular?

A

Manevi gücü

B

Siyasi zekayı

C

Zenginliği

D

Güvenilirlik (Emniyet)

Soru 14

İslam ahlakına göre 'kul hakkı' kavramı kapsamında aşağıdakilerden hangisi yer almaz?

A

Vaktinde kılınmayan bir namaz

B

Gürültü yaparak komşuyu rahatsız etmek

C

Trafikte başkasının yolunu kapatmak

D

Birine iftira atmak

Soru 15

Bireyin kendi hatalarını görüp başkalarını aşağılamaması hangi ahlaki kavramla açıklanır?

A

Tevazu

B

İstişare

C

Sıdk

D

Cesaret

Soru 16

İslam ahlakında 'istişare' (danışma) sünnetinin uygulanması toplumda en çok neyi önler?

A

Maddi israfı

B

Hızlı karar almayı

C

Dini tartışmaları

D

Diktatörlük ve bencil kararları

Soru 17

İslam ahlakında 'takva' kavramı, bireyin sadece yasaklardan kaçınmasını değil, aynı zamanda hangi bilince sahip olmasını ifade eder?

A

Allah'a karşı sorumluluk bilinci ve O'nun rızasını gözetmeyi

B

Toplumsal statüsünü koruma arzusunu

C

Sadece korku odaklı bir yaşam sürmeyi

D

Başkalarına dindar görünme çabasını

Soru 18

Kur'an-ı Kerim'de geçen 'Emr-i bi'l-ma'rûf ve nehy-i ani'l-münker' ilkesi toplum hayatında neyi amaçlar?

A

Sadece yöneticileri denetlemeyi

B

Bireysel ibadetlere odaklanmayı

C

İnsanların kusurlarını araştırmayı

D

İyiliği yaygınlaştırmayı ve kötülüğü engellemeyi

Soru 19

Hangi ahlaki davranış, Hz. Muhammed (s.a.v.) tarafından 'ateşin odunu yakıp bitirdiği gibi sevapları bitiren' bir hastalık olarak tanımlanmıştır?

A

Tevazu

B

Haset

C

Cesaret

D

Sabır

Soru 20

Hz. Peygamber'in 'Sizden biriniz kendisi için istediğini kardeşi için de istemedikçe kamil manada iman etmiş olmaz.' hadisi hangi ahlaki ilkeyi temel alır?

A

Adaletli olmayı

B

İbadetlerde devamlılığı

C

Ekonomik yardımlaşmayı

D

Empati ve kardeşlik hukukunu

Ahlaki Davranışlar - Test 9

Hatalı Soru Bildirimi