Soru 1

Aşağıdakilerden hangisi Hz. Muhammed'in (s.a.v.) 'Hatemü'l Enbiya' (Son Peygamber) olmasının doğal bir sonucudur?

A

Kıyametin hemen kopması

B

Ondan sonra kıyamete kadar yeni bir peygamber ve kitap gelmeyecek olması

C

Sadece Arapların peygamberi olması

D

Önceki peygamberlerin unutulması

Soru 2

Müşriklerin 'Allah peygamber olarak bir melek göndermeliydi' itirazına karşı, Allah'ın insan peygamber göndermesinin en önemli psikolojik ve pedagojik sebebi nedir?

A

İnsanların kendi cinsinden olmayan bir varlığı 'model' (örnek) alamayacak olması

B

Meleklerin insanlara görünememesi

C

Meleklerin iradesinin olmaması

D

Allah'ın melekleri yeryüzüne indirmek istememesi

Soru 3

Peygamberlik 'kesbi' (çalışılarak kazanılan) değil, 'vehbi' (Allah vergisi) bir makamdır. Bu durum aşağıdakilerden hangisini kanıtlar?

A

Peygamberliğin babadan oğula geçtiğini

B

Çok ibadet edenin peygamber olabileceğini

C

Zengin ve soylu kişilerin peygamber seçildiğini

D

Peygamberliğin sadece Allah'ın seçimi ve takdiri ile gerçekleştiğini

Soru 4

Kur'an-ı Kerim'de Hz. Yusuf kıssasının 'Ahsenü'l-Kasas' (Kıssaların en güzeli) olarak isimlendirilmesinin sebebi ne olabilir?

A

En uzun kıssa olması

B

Mısır'da geçmesi

C

İçinde insan hayatına dair en kapsamlı, ibretlik dersleri ve ahlaki erdemleri barındırması

D

Hz. Yusuf'un çok güzel olması

Soru 5

Kur'an'ın okunması (kıraat) bir ibadettir. Ancak Kur'an'ın gönderiliş amacına (Hidayet) uygun en doğru okuma şekli nasıldır?

A

Anlamını bilmeden hızlıca okumak

B

Sadece mezarlıklarda okumak

C

Sadece sesli ve makamlı okumak

D

Anlayarak, üzerinde düşünerek ve hayata geçirmek amacıyla okumak

Soru 6

Kur'an-ı Kerim'in 'Tedrici' (parça parça) olarak indirilmesi, sahabe neslinin eğitimi açısından nasıl bir sonuç doğurmuştur?

A

Ayetlerin hayata geçirilmesini, ezberlenmesini ve sindirilmesini kolaylaştırmıştır.

B

İnsanların vahyi unutmasına neden olmuştur.

C

Yazıya geçirilmesini engellemiştir.

D

Kur'an'ın bir bütün olarak anlaşılmasını zorlaştırmıştır.

Soru 7

Peygamberlerin 'Emanet' (Güvenilirlik) sıfatı ile toplumsal liderlikleri arasında nasıl bir bağ vardır?

A

Güvenilir olmak liderlik için şart değildir.

B

Toplumsal güven ve itibar, liderliğin ve mesajın kabul edilmesinin temel şartıdır.

C

Peygamberler lider olmak istememiştir.

D

Liderler sadece güç kullanarak itaat ettirir.

Soru 8

Sünnetullah (Allah'ın evrendeki kanunları) gereği mucizeler sürekli değildir. Eğer peygamberler her istendiğinde mucize gösterseydi ne olurdu?

A

Peygamberler yorulurdu.

B

Bilim daha çok gelişirdi.

C

Dünya daha güzel bir yer olurdu.

D

Herkes mecburen iman eder ve imtihanın bir değeri kalmazdı.

Soru 9

Kur'an'da adı geçen 'Zülkarneyn' (a.s.) kıssasında, onun doğuya ve batıya seferler düzenlemesi, adaletle hükmetmesi ve set yapması anlatılır. Bu kıssa bize mümin bir yöneticinin nasıl olması gerektiğini öğretir?

A

Yöneticilerin sadece ibadet etmesi gerektiğini

B

Yöneticilerin sürekli savaşması gerektiğini

C

Güç ve iktidarın; adalet, yardım ve Allah rızası için kullanılması gerektiğini

D

Zengin olmanın önemini

Soru 10

Hz. Adem'in ilk insan ve ilk peygamber olması, insanlık tarihi açısından neyi ifade eder?

A

İnsanların başlangıçta çok tanrılı dinlere inandığını

B

İnsanların konuşmayı sonradan öğrendiğini

C

İlk insanların mağarada yaşadığını

D

Dinin insanlık tarihiyle yaşıt olduğunu ve ilk inancın Tevhid olduğunu

Soru 11

Aşağıdaki eşleştirmelerden hangisi 'Ulü'l-Azm' peygamberlerin ortak özelliğini en iyi tanımlar?

A

En zengin olanlar

B

Tebliğde karşılaştıkları ağır zorluklara karşı en üstün sabır ve azmi gösterenler

C

En çok mucize gösterenler

D

En uzun süre yaşayanlar

Soru 12

Vahiy kaynaklı dinler ile insan kaynaklı ideolojiler/felsefeler arasındaki en temel fark nedir?

A

Vahiy kaynaklı olanlar ilahi ve mutlak bilgiye, diğerleri ise sınırlı insan aklına dayanır.

B

İnsan kaynaklı olanlar daha eskidir.

C

Vahiy kaynaklı olanlar sadece Araplar içindir.

D

Aralarında bir fark yoktur.

Soru 13

Peygamberlerin sıfatlarından 'Fetanet' (Akıl/Zeka) ile 'Vahiy' arasındaki ilişki nasıldır?

A

Peygamberler dini kuralları kendi üstün zekalarıyla bulmuşlardır.

B

Fetanet sıfatı vahiyden daha üstündür.

C

Peygamberler zeki insanlardır ancak dini hükümleri akılla değil, vahiy ile alırlar.

D

Vahiy gelince akla gerek kalmaz.

Soru 14

Tahrif edilmiş ilahi kitaplarda (Tevrat, İncil) yer alan 'Peygamberlerin büyük günahlar işlediği' yönündeki iddialar, İslam inancındaki hangi peygamber sıfatıyla çelişir?

A

Tebliğ

B

Fetanet

C

Sıdk

D

İsmet

Soru 15

'Mucize' kavramı ile 'Keramet' ve 'İstidraç' kavramları arasındaki temel fark nedir?

A

Mucize sonradan kazanılır, keramet doğuştan gelir.

B

Hepsi aynı anlama gelir.

C

Mucize peygamberlere, keramet veli kullara, istidraç ise inkarcılara/yalancılara aittir.

D

Mucize gizlidir, keramet açıktır.

Soru 16

Bir kişinin 'Ben sadece Kur'an'a inanırım, peygambere ihtiyacım yok' demesi, Kur'an'ın kendi içindeki hangi mantığa aykırıdır?

A

Kur'an'ın yazılı olmasına aykırıdır.

B

Kur'an'ın Arapça olmasına aykırıdır.

C

Hiçbir şeye aykırı değildir, doğru bir tutumdur.

D

Kur'an'ın 'Peygambere itaat edin' emrine ve peygamberin 'açıklayıcı' (mübeyyin) rolüne aykırıdır.

Soru 17

Hz. Muhammed'in (s.a.v.) Veda Hutbesi'nde 'Size iki şey bırakıyorum, onlara sarıldığınız sürece yolunuzu şaşırmazsınız' diyerek işaret ettiği iki temel kaynak hangisidir?

A

Tevrat ve İncil

B

Kabe ve Medine

C

Kur'an-ı Kerim ve Sünnet

D

Akıl ve Bilim

Soru 18

Hz. İbrahim'in (a.s.) ateşe atıldığında 'Allah bana yeter, O ne güzel vekildir' demesi, peygamberlerin hangi özelliğine en güzel örnektir?

A

Tevekkül ve Teslimiyet

B

Fetanet

C

İsmet

D

Tebliğ

Soru 19

Kur'an-ı Kerim'in 'Hidayet Rehberi' olması ile 'Furkan' (Hak ile batılı ayıran) ismi arasındaki ilişki düşünüldüğünde, Kur'an'ın insana sağladığı en temel fayda nedir?

A

Gelecekten haber vererek merakı gidermesi

B

Sadece ahiret hayatını anlatarak dünyadan soğutması

C

Doğru ile yanlışı ayırt etme bilinci kazandırarak insanı doğru yola iletmesi

D

Tarihi olayları anlatarak genel kültür kazandırması

Soru 20

Mekke döneminde inen ayetlerin daha çok 'Tevhid ve İnanç', Medine döneminde inen ayetlerin ise 'İbadet ve Sosyal Hayat' konularını ele alması, tebliğde hangi ilkenin önemini gösterir?

A

Medine'nin daha önemli olduğunu

B

İnsanların zorlanmaması gerektiğini

C

Mekkelilerin ibadeti sevmediğini

D

Tebliğde öncelik sırasının (önce iman, sonra amel) gözetilmesi gerektiğini

Peygamber ve İlahi Kitap İnancı - Test 9

Karalama Tahtası Mevcut!

Karalama Tahtası