Soru 1

Hz. İbrahim'in (a.s.) ateşe atıldığında 'Allah bana yeter, O ne güzel vekildir' demesi, peygamberlerin hangi özelliğine en güzel örnektir?

A

Tebliğ

B

İsmet

C

Fetanet

D

Tevekkül ve Teslimiyet

Soru 2

Müşriklerin 'Allah peygamber olarak bir melek göndermeliydi' itirazına karşı, Allah'ın insan peygamber göndermesinin en önemli psikolojik ve pedagojik sebebi nedir?

A

İnsanların kendi cinsinden olmayan bir varlığı 'model' (örnek) alamayacak olması

B

Meleklerin insanlara görünememesi

C

Allah'ın melekleri yeryüzüne indirmek istememesi

D

Meleklerin iradesinin olmaması

Soru 3

Mekke döneminde inen ayetlerin daha çok 'Tevhid ve İnanç', Medine döneminde inen ayetlerin ise 'İbadet ve Sosyal Hayat' konularını ele alması, tebliğde hangi ilkenin önemini gösterir?

A

İnsanların zorlanmaması gerektiğini

B

Tebliğde öncelik sırasının (önce iman, sonra amel) gözetilmesi gerektiğini

C

Medine'nin daha önemli olduğunu

D

Mekkelilerin ibadeti sevmediğini

Soru 4

Tahrif edilmiş ilahi kitaplarda (Tevrat, İncil) yer alan 'Peygamberlerin büyük günahlar işlediği' yönündeki iddialar, İslam inancındaki hangi peygamber sıfatıyla çelişir?

A

Fetanet

B

Sıdk

C

İsmet

D

Tebliğ

Soru 5

Aşağıdakilerden hangisi Hz. Muhammed'in (s.a.v.) 'Hatemü'l Enbiya' (Son Peygamber) olmasının doğal bir sonucudur?

A

Sadece Arapların peygamberi olması

B

Ondan sonra kıyamete kadar yeni bir peygamber ve kitap gelmeyecek olması

C

Önceki peygamberlerin unutulması

D

Kıyametin hemen kopması

Soru 6

Kur'an-ı Kerim'de Hz. Yusuf kıssasının 'Ahsenü'l-Kasas' (Kıssaların en güzeli) olarak isimlendirilmesinin sebebi ne olabilir?

A

İçinde insan hayatına dair en kapsamlı, ibretlik dersleri ve ahlaki erdemleri barındırması

B

Hz. Yusuf'un çok güzel olması

C

En uzun kıssa olması

D

Mısır'da geçmesi

Soru 7

'Mucize' kavramı ile 'Keramet' ve 'İstidraç' kavramları arasındaki temel fark nedir?

A

Mucize sonradan kazanılır, keramet doğuştan gelir.

B

Mucize peygamberlere, keramet veli kullara, istidraç ise inkarcılara/yalancılara aittir.

C

Hepsi aynı anlama gelir.

D

Mucize gizlidir, keramet açıktır.

Soru 8

Hz. Muhammed'in (s.a.v.) Veda Hutbesi'nde 'Size iki şey bırakıyorum, onlara sarıldığınız sürece yolunuzu şaşırmazsınız' diyerek işaret ettiği iki temel kaynak hangisidir?

A

Akıl ve Bilim

B

Kabe ve Medine

C

Tevrat ve İncil

D

Kur'an-ı Kerim ve Sünnet

Soru 9

Peygamberlik 'kesbi' (çalışılarak kazanılan) değil, 'vehbi' (Allah vergisi) bir makamdır. Bu durum aşağıdakilerden hangisini kanıtlar?

A

Zengin ve soylu kişilerin peygamber seçildiğini

B

Peygamberliğin babadan oğula geçtiğini

C

Peygamberliğin sadece Allah'ın seçimi ve takdiri ile gerçekleştiğini

D

Çok ibadet edenin peygamber olabileceğini

Soru 10

Kur'an-ı Kerim'in 'Hidayet Rehberi' olması ile 'Furkan' (Hak ile batılı ayıran) ismi arasındaki ilişki düşünüldüğünde, Kur'an'ın insana sağladığı en temel fayda nedir?

A

Tarihi olayları anlatarak genel kültür kazandırması

B

Sadece ahiret hayatını anlatarak dünyadan soğutması

C

Doğru ile yanlışı ayırt etme bilinci kazandırarak insanı doğru yola iletmesi

D

Gelecekten haber vererek merakı gidermesi

Soru 11

Peygamberlerin 'Emanet' (Güvenilirlik) sıfatı ile toplumsal liderlikleri arasında nasıl bir bağ vardır?

A

Toplumsal güven ve itibar, liderliğin ve mesajın kabul edilmesinin temel şartıdır.

B

Güvenilir olmak liderlik için şart değildir.

C

Peygamberler lider olmak istememiştir.

D

Liderler sadece güç kullanarak itaat ettirir.

Soru 12

Kur'an'da adı geçen 'Zülkarneyn' (a.s.) kıssasında, onun doğuya ve batıya seferler düzenlemesi, adaletle hükmetmesi ve set yapması anlatılır. Bu kıssa bize mümin bir yöneticinin nasıl olması gerektiğini öğretir?

A

Zengin olmanın önemini

B

Yöneticilerin sürekli savaşması gerektiğini

C

Yöneticilerin sadece ibadet etmesi gerektiğini

D

Güç ve iktidarın; adalet, yardım ve Allah rızası için kullanılması gerektiğini

Soru 13

Vahiy kaynaklı dinler ile insan kaynaklı ideolojiler/felsefeler arasındaki en temel fark nedir?

A

İnsan kaynaklı olanlar daha eskidir.

B

Vahiy kaynaklı olanlar sadece Araplar içindir.

C

Vahiy kaynaklı olanlar ilahi ve mutlak bilgiye, diğerleri ise sınırlı insan aklına dayanır.

D

Aralarında bir fark yoktur.

Soru 14

Kur'an'ın okunması (kıraat) bir ibadettir. Ancak Kur'an'ın gönderiliş amacına (Hidayet) uygun en doğru okuma şekli nasıldır?

A

Anlamını bilmeden hızlıca okumak

B

Sadece sesli ve makamlı okumak

C

Sadece mezarlıklarda okumak

D

Anlayarak, üzerinde düşünerek ve hayata geçirmek amacıyla okumak

Soru 15

Aşağıdaki eşleştirmelerden hangisi 'Ulü'l-Azm' peygamberlerin ortak özelliğini en iyi tanımlar?

A

En zengin olanlar

B

Tebliğde karşılaştıkları ağır zorluklara karşı en üstün sabır ve azmi gösterenler

C

En uzun süre yaşayanlar

D

En çok mucize gösterenler

Soru 16

Bir kişinin 'Ben sadece Kur'an'a inanırım, peygambere ihtiyacım yok' demesi, Kur'an'ın kendi içindeki hangi mantığa aykırıdır?

A

Kur'an'ın Arapça olmasına aykırıdır.

B

Kur'an'ın 'Peygambere itaat edin' emrine ve peygamberin 'açıklayıcı' (mübeyyin) rolüne aykırıdır.

C

Hiçbir şeye aykırı değildir, doğru bir tutumdur.

D

Kur'an'ın yazılı olmasına aykırıdır.

Soru 17

Sünnetullah (Allah'ın evrendeki kanunları) gereği mucizeler sürekli değildir. Eğer peygamberler her istendiğinde mucize gösterseydi ne olurdu?

A

Peygamberler yorulurdu.

B

Herkes mecburen iman eder ve imtihanın bir değeri kalmazdı.

C

Bilim daha çok gelişirdi.

D

Dünya daha güzel bir yer olurdu.

Soru 18

Hz. Adem'in ilk insan ve ilk peygamber olması, insanlık tarihi açısından neyi ifade eder?

A

İnsanların başlangıçta çok tanrılı dinlere inandığını

B

İlk insanların mağarada yaşadığını

C

İnsanların konuşmayı sonradan öğrendiğini

D

Dinin insanlık tarihiyle yaşıt olduğunu ve ilk inancın Tevhid olduğunu

Soru 19

Kur'an-ı Kerim'in 'Tedrici' (parça parça) olarak indirilmesi, sahabe neslinin eğitimi açısından nasıl bir sonuç doğurmuştur?

A

İnsanların vahyi unutmasına neden olmuştur.

B

Yazıya geçirilmesini engellemiştir.

C

Kur'an'ın bir bütün olarak anlaşılmasını zorlaştırmıştır.

D

Ayetlerin hayata geçirilmesini, ezberlenmesini ve sindirilmesini kolaylaştırmıştır.

Soru 20

Peygamberlerin sıfatlarından 'Fetanet' (Akıl/Zeka) ile 'Vahiy' arasındaki ilişki nasıldır?

A

Peygamberler dini kuralları kendi üstün zekalarıyla bulmuşlardır.

B

Fetanet sıfatı vahiyden daha üstündür.

C

Peygamberler zeki insanlardır ancak dini hükümleri akılla değil, vahiy ile alırlar.

D

Vahiy gelince akla gerek kalmaz.

Peygamber ve İlahi Kitap İnancı - Test 9

Hatalı Soru Bildirimi