Soru 1

Kur'an-ı Kerim'de 'Biz her peygamberi, kendi kavminin diliyle gönderdik ki, onlara (Allah'ın emirlerini) iyice açıklasın.' (İbrahim suresi, 4. ayet) buyurulmaktadır. Bu ayet peygamberlikle ilgili hangi gerçeğe işaret eder?

A

Bütün peygamberlerin aynı coğrafyaya gönderildiğine

B

Vahiylerin sadece sözlü olması gerektiğine

C

Her peygamberin Arapça bildiğine

D

Peygamberlerin iletişim ve açıklama (tebyin) için toplumla aynı dili konuşması gerektiğine

Soru 2

Suhuf verilen peygamberler ile ilgili aşağıdakilerden hangisi, onların 'Resul' olma özelliğini değiştirmez?

A

Mucize göstermeleri

B

Kendilerine kitap değil sadece sayfa verilmesi

C

Melek olmamaları

D

İnsanlara gönderilmeleri

Soru 3

Kur'an'da adı geçen 'Üzeyir', 'Lokman' ve 'Zülkarneyn' isimleri hakkında İslam alimlerinin genel görüşü nedir?

A

Kesinlikle peygamberdirler.

B

Uydurma isimlerdir.

C

Peygamber mi yoksa salih kul (veli) mu oldukları konusunda görüş ayrılığı vardır.

D

Kesinlikle melektirler.

Soru 4

Vahiy Katipleri'nin varlığı, Kur'an'ın korunmuşluğu açısından neden tarihsel bir kanıttır?

A

Kağıt üretiminin o dönemde yaygın olduğunu gösterdiği için

B

Kur'an'ın nüzul (iniş) anında kayıt altına alındığını ve değişmediğini belgelediği için

C

Sahabelerin okuma yazma bildiğini gösterdiği için

D

Vahyin peygamberin vefatından çok sonra yazıldığını gösterdiği için

Soru 5

Tevrat'ın 'On Emir'i ile Kur'an-ı Kerim'in ahlaki emirleri (öldürmeme, çalmama vb.) arasındaki benzerlik neyi kanıtlar?

A

Peygamberlerin birbirini taklit ettiğini

B

Kur'an'ın Tevrat'tan kopyalandığını

C

İlahi kitapların kaynağının bir olduğunu (Allah'tan geldiğini)

D

Tevrat'ın hiç bozulmadığını

Soru 6

Peygamberlerin 'Sıdk' (doğruluk) sıfatı ile 'Emanet' (güvenilirlik) sıfatı arasındaki ilişki düşünüldüğünde, bir peygamberin yalan söylemesi durumunda hangi sonuç ortaya çıkardı?

A

Mucize gösterme gücü artardı.

B

İnsanlar onu daha çok severdi.

C

Getirdiği vahye ve dine olan güven tamamen kaybolurdu.

D

Sadece günah işlemiş olurdu.

Soru 7

Aşağıdakilerden hangisi bir peygamberin 'beşeri' (insani) yönüne örnek gösterilemez?

A

Hastalanması ve tedavi görmesi

B

Ticaret yapıp geçimini sağlaması

C

Cebrail'i asli suretinde görmesi

D

Evlenip çocuk sahibi olması

Soru 8

Hz. İsa'nın (a.s.) getirdiği İncil'in, Hz. Musa'nın (a.s.) getirdiği Tevrat'ı 'tasdik edici' (doğrulayıcı) olması, ilahi dinlerin hangi özelliğini gösterir?

A

Sonraki kitabın öncekinin tamamen yanlış olduğunu söylediğini

B

Peygamberlerin birbirine rakip olduğunu

C

İlahi dinlerin kaynağının ve temel mesajının (Tevhid) bir olduğunu

D

Her kitabın tamamen farklı bir tanrı inancı getirdiğini

Soru 9

Hz. Nuh'un gemi yapması, Hz. İsa'nın marangozluk bilmesi, Hz. Davud'un demir işlemesi; peygamberlerin hangi toplumsal yönünü öne çıkarır?

A

Çalışarak rızık kazanmanın ve meslek sahibi olmanın önemini göstermelerini

B

İbadetten kaçtıklarını

C

Mucize göstermelerini

D

Zengin olma isteklerini

Soru 10

Peygamberlerin 'Hata yapmaktan korunmuş' (İsmet) olmaları ile 'Zelle' kavramı arasındaki fark nedir?

A

Aralarında bir fark yoktur.

B

İsmet günahtan korunmaktır, Zelle ise peygamberlerin yaptığı ve hemen düzeltilen küçük, kasıtsız hatalardır.

C

İsmet peygamberin insanüstü olmasıdır, zelle ise melek olmasıdır.

D

Zelle büyük günah demektir, peygamberler zelle işleyebilir.

Soru 11

İslam inancına göre Hz. Adem'den Hz. Muhammed'e kadar gönderilen tüm dinlerin ortak adı İslam'dır. Ancak günümüzde Yahudilik ve Hristiyanlık gibi farklı din isimlerinin olmasının temel sebebi nedir?

A

İnsanların ilahi mesajı zamanla tahrif edip (bozup) değiştirmesi

B

Kitapların farklı dillerde inmesi

C

Peygamberlerin farklı gerçekleri savunması

D

Allah'ın her kavme farklı bir tanrı inancı göndermesi

Soru 12

Allah'ın, peygamberlerini 'beşer' (insan) olarak seçmesine itiraz eden müşriklere karşı Kur'an'ın verdiği en temel cevap nedir?

A

Yeryüzünde yaşayanlar insan olduğu için, onlara rehberlik edecek kişinin de insan olması zorunludur.

B

Allah melekleri peygamber yapmak istememiştir.

C

İnsanlar melekleri göremez.

D

Melekler çok büyüktür, dünyaya sığmazlar.

Soru 13

İman esasları bir bütündür. Buna göre 'Ben Allah'a inanıyorum ama kitaplarına inanmıyorum' diyen bir kişinin inanç durumu İslam'a göre nasıldır?

A

İmanın şartlarından birini reddettiği için imanı geçersizdir.

B

Sadece Allah'a inanması yeterlidir.

C

Mümin sayılır ama eksik müslümandır.

D

Günahkar bir mümin olur.

Soru 14

Aşağıdaki durumlardan hangisi peygamberlerin 'Tebliğ' görevini yerine getirirken 'korkusuz ve tavizsiz' olduklarına en iyi örnektir?

A

Çocuklara merhamet etmeleri

B

Gece namazı kılmaları

C

Ticaretle uğraşmaları

D

Güçlü zalimlerin karşısında bile Hakk'ı olduğu gibi söylemeleri

Soru 15

Kur'an-ı Kerim, Hz. Muhammed (s.a.v.) hayattayken yazılı hale getirilmiş ancak kitap (mushaf) formunda toplanmamıştır. Hz. Ebubekir döneminde kitap haline getirilmesinin temel sebebi nedir?

A

Savaşlarda birçok hafızın şehit düşmesi ve Kur'an'ın kaybolma endişesi

B

Kağıdın ucuzlaması

C

Diğer devletlere hediye gönderilmek istenmesi

D

Peygamberin vasiyet etmesi

Soru 16

Hz. Musa'nın asasının yılana dönüşmesi 'Hissi' (duyularla algılanan) bir mucizedir. Kur'an-ı Kerim'in ise 'kıyamete kadar kalıcı' bir mucize olmasının sebebi nedir?

A

Çok sayıda baskısının yapılması

B

Fiziksel kanunları değiştirmesi

C

Yazı dilinin Arapça olması

D

Akla, mantığa ve kalbe hitap eden 'Akli/Manevi' bir mucize olması

Soru 17

Mucizenin 'meydan okuma' (Tahaddi) özelliği ne anlama gelir?

A

Peygamberin fiziksel gücünü göstermesi

B

Peygamberlerin insanları kavgaya çağırması

C

Mucizenin gizli yapılması

D

İnanmayanları benzerini yapmaya davet ederek aciz bırakması

Soru 18

Hz. Muhammed'in (s.a.v.) peygamberlikten önce 'Hacerü'l-Esved' taşının yerine konulması sırasında hakemlik yapıp kabileler arası savaşı önlemesi, onun peygamberlik sıfatlarından hangisine peygamberlik öncesinde de sahip olduğunu gösterir?

A

İsmet

B

Vahiy

C

Fetanet

D

Tebliğ

Soru 19

Peygamberlerin görevlerinden biri olan 'Tebyin', Allah'tan gelen vahiylerin insanlara açıklanması demektir. Eğer peygamberler sadece 'Tebliğ' edip 'Tebyin' etmeseydi, aşağıdakilerden hangisinin gerçekleşmesi beklenirdi?

A

Vahiylerin yazıya geçirilmemesi

B

Kur'an'ın daha hızlı ezberlenmesi

C

Herkesin dini kendine göre yorumlayıp yanlış uygulamaların artması

D

İbadetlerin daha kolay yapılması

Soru 20

Hz. Muhammed'in (s.a.v.) vefatıyla birlikte vahiy kesilmiştir. Bu durum, Müslümanlar için dini hükümler konusunda temel kaynağın ne olduğunu gösterir?

A

Rüyalar ve ilhamlar

B

Din adamlarının görüşleri

C

Eski kitaplar

D

Tamamlanmış olan Kur'an ve Sünnet

Peygamber ve İlahi Kitap İnancı - Test 8

Hatalı Soru Bildirimi