Soru 1

Kur'an-ı Kerim'in indiriliş sürecinin 23 yıla yayılmasının (Tedricilik) temel hikmeti aşağıdakilerden hangisidir?

A

Peygamberin okuma yazma bilmemesi

B

Kağıt bulunamadığı için yavaş yazılması

C

Vahiy meleğinin meşgul olması

D

İnsanların hükümleri hazmetmesi, kolayca ezberlemesi ve hayata geçirmesi

Soru 2

Peygamberlerin 'İsmet' sıfatı, onların iradesiz varlıklar olduğu anlamına gelmez. Peki, bu sıfat peygamberler için neyi ifade eder?

A

İradeleriyle iyiyi seçtiklerini ve Allah'ın korumasıyla günahtan uzak durduklarını

B

Melekler gibi programlanmış olduklarını

C

Günahın ne olduğunu bilmediklerini

D

Sorumluluk sahibi olmadıklarını

Soru 3

Bir peygamberin 'Fetanet' sıfatına sahip olması, onun tebliğ görevini yerine getirirken hangi yöntemi kullanmasını sağlar?

A

İnsanlara zorla dini kabul ettirmesini

B

İkna edici, mantıklı ve hikmetli bir dil kullanarak davet etmesini

C

Sadece mucize göstererek insanları korkutmasını

D

Sadece ibadetle meşgul olup insanlardan uzaklaşmasını

Soru 4

Bir kimsenin peygamber olmadığı halde peygamberlik iddia etmesi ve yalan söylemesi durumunda, Allah'ın ona mucize benzeri olağanüstü haller yaratmamasına ne denir?

A

İstidraç

B

Mucizenin, yalancının elinde gerçekleşmemesi kuralı (Allah yalancıyı doğrulamaz)

C

Sihir

D

Keramet

Soru 5

Mucizelerin gerçekleşme şartı ile ilgili aşağıdakilerden hangisi itikadi açıdan en doğru ifadedir?

A

Peygamber istediği zaman kendi gücüyle mucize gösterebilir.

B

Mucize, peygamberin talebi ve Allah'ın yaratması/izni ile gerçekleşir.

C

Mucizeler doğa yasalarına uygun olaylardır.

D

Melekler mucizeleri peygamberlere öğretir.

Soru 6

Vahiy ile 'İlham' arasındaki en temel fark aşağıdakilerden hangisidir?

A

İlham sadece peygamberlere gelir.

B

Vahiy bağlayıcıdır ve kaynağı kesindir; ilham ise bağlayıcı değildir.

C

Vahiy rüya yoluyla, ilham melek yoluyla gelir.

D

İkisi de aynı anlama gelir.

Soru 7

Hz. Musa ve Hz. Harun arasındaki ilişki düşünüldüğünde, peygamberlik görevinde 'dayanışma' kavramı nasıl örneklendirilebilir?

A

Hz. Harun'un Hz. Musa'dan daha üstün olmasıyla

B

Hz. Musa'nın tebliğ görevinde kardeşi Hz. Harun'dan destek almasıyla

C

Hz. Harun'un Hz. Musa'ya vahiy getirmesiyle

D

İkisinin farklı dinleri anlatmasıyla

Soru 8

Aşağıdaki ifadelerden hangisi peygamberlerin 'beşeri (insani)' yönü ile 'resul (elçilik)' yönünü doğru bir denge ile açıklar?

A

Peygamberler insan üstü varlıklar olup hata yapmazlar.

B

Peygamberler ilahlık özelliklerine sahiptir.

C

Peygamberler yarı insan yarı melek varlıklardır.

D

Onlar da bizim gibi birer kuldur ancak vahiy alma ayrıcalığına sahiptirler.

Soru 9

İlahi kitaplara iman eden bir Müslüman, günümüze ulaşan Tevrat, Zebur ve İncil'e karşı nasıl bir yaklaşım sergilemelidir?

A

Bu kitapların tamamını reddetmeli ve Allah kelamı olmadıklarını savunmalıdır.

B

Sadece Kur'an'a inanmalı, diğer kitapların ismini bile anmamalıdır.

C

Asıllarının Allah'tan geldiğine inanmakla birlikte, zamanla tahrif edildiklerini kabul etmelidir.

D

İçindeki her bilginin Allah'tan geldiğine inanıp onlarla amel etmelidir.

Soru 10

Vahiy katipleri, Kur'an ayetleri indiğinde onları yazıya geçiren sahabelerdir. Bu durum Kur'an'ın korunması açısından neyi ispatlar?

A

Kağıdın o dönemde çok bol olduğunu

B

Kur'an'ın sadece sözlü olarak aktarıldığını

C

Vahyin anında kayıt altına alınarak değiştirilmesinin önlendiğini

D

Sahabelerin okuma yazma bilmediğini

Soru 11

Peygamberlerin 'Ulü'l-Azm' (Azim ve kararlılık sahibi) olarak isimlendirilen grubunda yer alan 5 peygamber, karşılaştıkları ağır zorluklara rağmen görevlerinden vazgeçmemişlerdir. Aşağıdaki gruplardan hangisi tamamen Ulü'l-Azm peygamberlerden oluşur?

A

Hz. Adem, Hz. Şit, Hz. İdris, Hz. Yahya, Hz. Yusuf

B

Hz. Davud, Hz. Süleyman, Hz. Yakup, Hz. Yusuf, Hz. Eyüp

C

Hz. Nuh, Hz. İbrahim, Hz. Musa, Hz. İsa, Hz. Muhammed

D

Hz. İsmail, Hz. İshak, Hz. Yakup, Hz. Yusuf, Hz. Yunus

Soru 12

Tahrif edilmiş (bozulmuş) kutsal kitaplar ile Kur'an-ı Kerim arasındaki en belirgin 'içerik' farkı nedir?

A

Kur'an'ın daha kısa olması

B

Diğer kitaplarda peygamber kıssalarının olmaması

C

Kur'an'da ahiret inancının olmaması

D

Kur'an'ın saf tevhid inancını koruması, diğerlerinde ise insan sözünün karışması

Soru 13

Suhuf verilen peygamberlerin sayfa sayıları toplandığında 100 sayfa etmektedir. Bu dağılım hangi şıkta doğru verilmiştir?

A

Adem(50), Şit(10), İdris(10), İbrahim(30)

B

Adem(10), Şit(50), İdris(30), İbrahim(10)

C

Adem(10), Şit(30), İdris(50), İbrahim(10)

D

Adem(30), Şit(10), İdris(10), İbrahim(50)

Soru 14

Allah'ın (c.c.) peygamberleri desteklemek için verdiği mucizelerden 'Hissi Mucize' ve 'Akli Mucize' ayrımı yapıldığında, Kur'an-ı Kerim hangisine girer?

A

Keramet

B

Akli Mucize (Akla ve düşünceye hitap eden)

C

Tabiat Mucizesi

D

Hissi Mucize (Göze hitap eden)

Soru 15

'Gayb' (gelecek ve bilinmeyen) bilgisi konusunda peygamberlerin durumu nasıldır?

A

Peygamberler her türlü geleceği bilirler.

B

Sadece Allah'ın bildirdiği kadarını bilebilirler, mutlak gaybı bilemezler.

C

Peygamberler gaybı cinlerden öğrenirler.

D

Gaybı bilmek için astroloji kullanırlar.

Soru 16

Kur'an-ı Kerim'in 'Mucizü'l-Beyan' (Sözüyle aciz bırakan) olması, onun hangi yönünü ön plana çıkarır?

A

Edebi ve manevi yönüyle benzerinin getirilemeyecek eşsizlikte olmasını

B

Tarihi olayları anlatmasını

C

Sadece peygamberler tarafından anlaşılabilmesini

D

Kalın bir kitap olmasını

Soru 17

Eğer peygamberler meleklerden seçilseydi, aşağıdaki durumlardan hangisinin gerçekleşmesi imkansız olurdu?

A

Günahsız olmaları

B

Çok hızlı hareket etmeleri

C

İnsanlara günlük yaşamlarında (yeme, içme, sabır vb.) örnek olmaları

D

Allah'ın emirlerini iletmeleri

Soru 18

Hz. Muhammed'in (s.a.v.) diğer peygamberlerden ayrılan 'evrensel' yönü, onun mucizesi olan Kur'an'a nasıl yansımıştır?

A

Kur'an'ın fiziksel bir mucize olmasıyla

B

Kur'an'ın sadece Araplara hitap etmesiyle

C

Kur'an'ın mucizesinin çağlar üstü ve kıyamete kadar kalıcı olmasıyla

D

Kur'an'ın çok uzun bir kitap olmasıyla

Soru 19

"Her Resul aynı zamanda bir Nebidir, ancak her Nebi bir Resul değildir." ifadesi peygamberlik kavramları açısından neyi ifade eder?

A

Nebilerin sayısının Resullerden daha az olduğunu

B

Resullerin derecesinin Nebilerden düşük olduğunu

C

Kendisine kitap verilen peygamberlerin (Resul), genel peygamberlik (Nebi) özelliklerini de kapsadığını

D

Resul ve Nebi kavramlarının tamamen eş anlamlı olduğunu

Soru 20

Kur'an-ı Kerim'in 'Musaddik' (Tasdik edici) özelliği ne anlama gelir?

A

Peygamberlerin hayatını onaylaması

B

Önceki kitapları tamamen geçersiz kılması

C

Önceki ilahi kitapların asıllarının Allah'tan geldiğini doğrulaması

D

Sadece ahiret hayatını anlatması

Peygamber ve İlahi Kitap İnancı - Test 7

Karalama Tahtası Mevcut!

Karalama Tahtası